经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。能否做好意识形态工作,事关党的前途命运、国家长治久安、民族凝聚力和向心力。只有旗帜鲜明地亮明和坚持自己的意识形态,才能说服和吸引最广大的人民群众,并使之转化成为建设社会主义的巨大的物质力量。只有物质文明建设和精神文明建设都搞好,国家物质力量和精神力量都增强,中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落,否则就要犯无可挽回的历史性错误。

历史虚无主义思潮的一个突出表现,就是竭力贬损和否定革命,诋毁和嘲弄中国人民为争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争,诋毁和否定我国社会发展的社会主义取向及其伟大成就.所谓"告别革命"论,既是这种思潮的集中表现,又是它不加隐讳的真实目的.一些人拼命渲染革命的"弊病",在反对所谓"激进主义"、推崇保守主义的名义下,否定革命,颂扬改良.在他们看来,革命只起破坏性作用,

社会主义社会的发展阶段问题,是实践中的社会主义提出的一个新课题。毛泽东对社会主义发展阶段的探索,既体现了一个历史时期的成果,又不能不带有那个历史时期的局限。十一届三中全会以来,党在总结建国以来历史经验和改革开放以来新的实践经验的基础上,随着对国情认识的深化,作出了我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断。这是党对社会主义和国情再认识的理论升华。社会生产力不发达,已建立的生产关系和上层建筑还不完善,是社会主义的初级阶段的基本特征。社会主义初级阶段,既是一个具有相对稳定性,又是一个过渡性的发展阶段,要防止把初级阶段凝固化、固定化。

严明的纪律,是无产阶级政党,也是中国共产党的一大政治优势,是保证党的事业不断取得胜利的一个重要武器.党的纪律,是包括组织纪律和政治纪律两个方面的内容,这是相辅相成、不可分割的党的纪律的统一体.党的纪律的特点是:建立在自觉基础上的纪律;纪律与自由、集中与民主、党性与个性的统一;每个党员在纪律面前人人平等.在当前党和国家的事业发展面临新的机遇和严峻挑战的形势下,强调严明纪律、从严治党有着特殊重要的意义.

1927年10月,在湖南省酃县水口镇叶家祠的阁楼上,一场6人的入党仪式正秘密举行。"严守秘密,服从纪律,牺牲个人,阶级斗争,努力革命,永不叛党。"主持这场入党宣誓的,是毛泽东。毛泽东高度重视党的纪律,正是他,在新党员的入党誓词中,第一次加入了"永不叛党"四个字。入党誓词后来几经调整和修改,而"永不叛党",作为每一个党员必须遵守的纪律,最终被保留了下来。严明的纪律,对于中国共产党究竟有着怎样非同一般的意义?

毛泽东一生酷爱读书,对中国历史和文化有深入的研究和理解,"对于中国古代文化,像他那样熟悉的不仅在中国共产党领导人中,就是在近代的革命家中,都是不多见的。"这个说法并不过分。毛泽东的读书生活,对中国历史和文化的悉心研究,并不只是出于个人的爱好,更不是那种纯书斋式的研究,而是为了把握中国的特点,为了从历史中汲取经验教训,促使马克思主义中国化。毛泽东确立对马克思主义的信仰之后,把他所熟知的古代民本思想改造升华为马克思主义的人民主权的思想。马克思说:"只有人民对外完全独立并且组成自己的

把"为人民服务"作为无产阶级政党的根本宗旨,是毛泽东的一大贡献。它在价值取向上,体现了无产阶级运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立运动的特点,集中体现了共产党人的价值观。全心全意为人民服务的宗旨,建立在历史唯物主义基本原理的基础上,相信人民群众的力量、智慧和他们的未来,正确处理个人同群众的关系,密切地依靠群众,发挥群众的历史主动精神。全国胜利后党所处的执政地位,既为更好地服务人民提供了广阔的舞台,也面临着严峻的挑战和考验。能否始终保持为人民服务的根本宗旨,直接关系到党和人民政权的纯洁性及其性质,是一个关系到生死存亡的根本问题。

《重启改革议程》(以下简称《重启》),是经济学家吴敬琏为其"中国经济改革二十讲"再版时定的书名。该书劈头就提出"中国再度面临‘向何处去'的问题",颇具煽情作用。本来,改革开放以来党的历次代表大会,特别是刚闭幕不久的十八大,都对我国改革的社会主义方向,也就是中国向何处去的问题作了明确的

"五四"以来新文化运动的经验告诉我们,文化的发展和创新固然是十分复杂的问题,但从根本上说,是一个如何对待"古今中外"的关系问题。"五四"以来有关新旧文化的长期争论,实质上也是围绕这个问题展开的。在这方面,长期以来存在着全盘保存国粹和全

把中国的民主革命引向社会主义的前途,并在基本条件具备的情况下,使之成为现实的社会制度,这是毛泽东对中国社会主义事业的一大历史性贡献.在如何建设社会主义的问题上,毛泽东提出进行马列主义同中国实际的第二次结合的历史性任务,努力探索一条适合中国国情的社会主义建设道路.在全国执政条件下能否找到一条保证党和人民政权纯洁性的有效途径,是毛泽东为之不懈努力和探索的一个重大的理论和实践问题.

毛泽东在积极推进马克思主义中国化的同时,始终不渝地倡导全党学马列.要认清马克思主义和马克思主义中国化,是源与流、继承与发展的关系;从中国共产党的历史和现状出发,指明我们比较缺乏的是马克思主义理论,提高我们的马克思主义水平应当有共同的认识;指出学了马列,才有方法,才有共同语言,才能增强党的团结;提出没有预见就没有领导,而要做到预见就要借助马克思主义这一"望远镜和显微镜".毛泽东的这些理性思考,对于我们今天加强党的建设和继续推进马克思主义中国化的事业有重要的指导意义.

特权思想、特权作风和特权享受,是封建传统的重要表现。毛泽东历来反对官僚主义,他始终以身作则,彻底同"官国"传统决裂,为全党树立了人民公仆的光辉典范。官僚主义就其对待群众的态度和作风来说,实际上是一种专制主义的表现,因而对社会主义事业具有极大的危害。共产党人应当是同"官国"传统彻底决裂的战士。在执政务件下保持共产党人的品格和情操,是反对官僚主义作风的重要保证。防范和反对官僚主义必须改革和完善国家领导制度,只有坚持不懈地反对官僚主义,才能把官僚主义的危害及其活动范围限制在尽可能小的程度上,也才能有利于逐步创造消除官僚主义赖以产生的条件。

在中华五千年文明史中凝结而成的民族精神,是我们弥足珍贵的民族财富,是值得继承并加以弘扬的.坚决抵制历史虚无主义的侵蚀作用古往今来,一切民族和国家在进步发展中都重视自己的历史,都善待自己的历史遗产.在新的历史时期,随着国内外环境的深刻变化,在我国社会出现了各式各样的社会思潮,其中,以对自己国家的

在新的历史条件下重新泛起的历史虚无主义思潮,带有自身的特点。"告别革命"论既是这种思潮的集中表现,又是它不加隐讳的真实目的;以"学术研究"的面目出现,作翻案文章;有着明确的政治诉求。它主要表现在:颂扬改良,否定革命的历史进步性;宣扬民族虚无主义;颂扬侵略有功,否定中国人民反侵略的救亡斗争;颠倒对历史人物功过是非的评价;否定共产党领导的人民革命和社会主义建设的历史成就。历史虚无主义思潮影响面大,危害深。

为了进一步学习研究、贯彻落实党的十八大精神,进一步弘扬延安精神,中国延安精神研究会2013年5月23日在北京举行了党的十八大精神与延安精神理论研讨会。从本期起本刊将陆续摘要刊登大会发言和提交的论文,以飨读者。

党的十八大对中国特色社会主义的本质和内涵作了科学定位,指明它既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色.全面坚持和把握这一科学定位,有助于我们增强对中国特色社会主义道路、制度和理论的自信,有助于我们统一认识,统一步调.坚持科学社会主义与中国特色社会主义的内在统一,有重要的理论和实际意义.十八大报告指出:

胡锦涛同志在党的十八大报告中强调指出:"对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。"这指明了新时期党的建设的根本问题,具有很强的针对性。一中国共产党是按照马克思主义的基本原则建立起来的工人阶级的政党。工人阶级政党的先进性和生命力在于指导思

当前正在开展的群众路线教育实践活动中,反对官僚主义是一项重要内容。官僚主义脱离群众、脱离实际的特点,是产生形式主义的重要根源;官僚主义以特权思想、特权作风为特征,是享乐主义、奢靡之风的重要源头。重温毛泽东反对官僚主义的论述,深刻理解他为防止国家政权及其工作人员由社会公仆向"社会主人"蜕变的危险,提出的许多反对和克服官僚主义的重要思想,有重要现实意义。

毛泽东重视马克思主义方法论的建设和教育,是基于他对马克思主义理论的深刻理解,并从中国共产党的实际出发而提出的一个带有根本性的问题.从方法论角度看,毛泽东做了大量马克思主义中国化的工作,丰富和发展了马克思主义方法论思想.他善于把马克思主义的基本原理化为指导实际工作的思想方法、领导方法和工作方法,形成了互相借鉴、相互融合、不断丰富完善的完整的思想体系,充分发挥运用马克思主义认识世界和改造世界的伟大作用

我国确立社会主义制度不久,毛泽东提出了进行马克思主义与中国实际第二次结合的任务。在探索自己的建设道路的同时,他还力求探索出一条能够保持党和人民政权纯洁性的有效途径。毛泽东生命的最后20年,主要致力于上述这两个方面的探索,它们都是围绕着如何在中国建设、巩固和发展社会主义这一历史主题展开的。他在探索中所提出的许多真知灼见,为建设中国特色社会主义作了思想和理论上的重要准备。