<正>对现代经济的理解,离不开对资本主义的理解。韦伯与马克思是分析资本主义的两位大师,他们都针对资本主义的性质及后果给出过诠释,只不过韦伯多了一层"价值中立"的保护膜,也缺乏马克思"改变世界"的终极抱负。韦伯自西方现代资本主义的特质中撷取了种种"理性"的表现,并指出其根本乃是一种"可计算性",而这种理性主义的独特根源又出自宗教的

是以懒政思维搞"过犹不及"的严厉整治以求相关责任单位的自保,还是寻求赢得社会认同、公民配合的治本之策?其间微妙的尺度,在全世界任何一个互联网普及率足够高的国家和地区,都是政府要谨慎考量的。

<正>压缩个人网站的空间,无异于让中国互联网倒退。难道今天的中国互联网已经不需要草根创新了吗?2009年12月,论坛上曾广为流传一个帖子,内称北大毕业生王某回家乡遵义创业,开办少儿教育培训网站,但网站没有通过备案,被责令关闭。王某连续三次提交备案均未能通过。在两个月审批未果情况下,王某失去理智,持刀刺死负责网站备案审批的机关干部。

"许可证"这种中国特色的网络管理模式,不仅耗费经营者的大量时间和精力,而且极易产生寻租和黑幕交易

<正>网络技术为互联网用户赋予了强大的表达能力。他们可以传播自己的博客,出版电子杂志,或是建立自己的个人主页。美国知名网络法律人士迈克尔.戈德温(Michael Godwin)说,互联网"把出版自由的全部力量交到了每一个个人的手中"。我们现在都是出版

<正>一旦消费者开始大容量的网络应用,就必须用高速互联网保证滔滔数据洪水顺利通过思科2009年3月9日宣布推出新一代的运营商级路由器CRS-3,称其将以大幅提高的速度和传输能力"改造"整个互联网,在不到4分钟时间里传输完成迄今所有问世的电影。

<正>就像中国90年代经济改革一样,在法律规制和伦理道德都不成熟不健全的情况下,中国的互联网一样进入弱肉强食的角斗场。中国互联网的"丛林时代"2009年1月,我在《南方都市报》发表《2008年中国互联网的三大变化》一文,提出就互联网对中国现实的影响来看,2008年有三个变化是极其值得注意的,其中第一个

<正>英语里有两个很像的词:disinformation和misinformation。前者指有意的假信息,后者就是"错误信息"之意。虽然有时这两个词的界限也很难划分清楚,但基本上,前者被视为一种更加恶劣的行为。

<正>我们生存的现实世界就是如此不完美,又怎么期待一个完美而理想的虚拟世界呢?也许你不知道,这个世界上还曾存在着一部叫做《创作与互联网法》的法律。根据这项2009年提出的法案,法国政府将专门建立一个最高机构,保护网络知识产权。如果该机构发现某位网民非法下载,若警告无效,该机构就将实施"三大打击"——强制断网一年、罚款30万欧元或者处以两年监禁。

<正>Google需要保证把网民的顾虑、利益和权利充分融入其产品与服务的开发中2月9日,Google在其最热门产品Gmail中发布类Twitter服务Google Buzz,可让用户阅读并评论彼此的状态更新,可以分享图片、视频和链接。这是个大胆的举措,它试图把Gmail和其它Google服务整合在一起,变成社交体

<正>"深入整治互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息专项行动"动用了十八般武艺,最新登场的手段是组建"妈妈评审团",为青少年的网络世界保驾护航。据称,"‘妈妈评审团’将以‘儿童最大利益优先’为基本原则,当好互联网建设的巡视员、监督员和网上不良信息的评审员。"

在新媒体的冲击下,传统的"黄金24小时"法则渐显无力,在数小时内,"黄金4小时媒体"就可能将突发事件传播、发酵为有着重大舆论影响的事件。

<正>权力正在从总统和总理手中转移到靠信息撑腰的世界新演员手中Google宣布退出中国,从很多方面讲,都是一件大事。政治家和外交家在讨论这一事件是否会重燃意识形态和中国威胁论,令中美之间出现某种新形式的"冷战";经济学家和贸易专家则关心它是否会波及中美贸

互联网能不能作为公共领域而存在?要想让网络空间成为识别、表达甚至解决公共问题的场所,需要遵循一定的原则。这些原则包括:营造社区归属感;灵活决定匿名政策;保持平等;鼓励慎议;培育良好的公共话语。

<正>从iPod到iPhone再到iPad反复证明了产品很重要,技术很重要,但商业模式更重要一如苹果公司的其它产品,iPad刚刚问世就成为话题。现在最热门的电子产品不是手机(屏幕小于4英寸),不是电子阅读器(从5英寸到11英寸不等),也不是笔记本电脑(屏幕大于12英寸),而是平板电脑iPad。它看上去像去除了键盘的笔记本电脑,B5纸大小的触摸屏,对电脑的控制和输入都只需要通过手指来实现,可以上网、听音乐、阅读新闻和电子书、看电视剧以及打游戏等。

<正>也许今后每一场国与国之间的战争,都会伴随一场超出政府控制的黑客之战在互联网的早期,乐观主义者相信这一新技术可能为人类带来前所未有的和平与繁荣。这个梦想也许最终会实现,但目前来看,互联网也是各种敌意活动的天堂。除了一帮想尽办法盗窃网民的身份和金钱的网络窃贼,还有越来越多

<正>互动性是新媒体一个处于核心位置的关键词汇。它的含义是多层面的,但常常被泛化得失去了本来意义,变成了"万金油",以致人们在听到这个词的时候往往感觉不知所云。互动的一个基础含义是,某种直接行动会带来即刻的后果,也就是即时的反馈。这是建立在交换之上的,即存在某种传-受关系。如果这样的关系是双向的,我们也就可以称其为"互动"的。

网络论坛在我国属于建立在讨论基础上的交流平台。这种"虚拟社区"成为中国互联网文化的活跃中心。网络论坛以"多对多"为特征,有别于传统媒体的"一对多"和电子邮件的"一对一"形式。而其"异步"性更是汇聚起网民中的大量人气。网络论坛按照内容可以分为时政性论坛、情感性论坛、主题性论坛、实用性论坛等等。据悉,美国参与在线互动的人比在线阅读新闻、康体信息、金融信息以及网购的人要多。在我国,网络论坛日盛。如何认识和发挥网络论坛的积极作用,同时加强对其引导与管理?本期《前沿关注》的一组文章,通过专家综述和个案分析,希望给读者以启示。

<正>自1950年代开始,西方主流政治理论认为,政治活动是工具性的,本身不具有价值,政治行为是私人的事务而不是公共事务。由此程序民主、精英民主与多元民主理论风行一时,在民主问题上主张限制大众参与。然而到1990年代,民主理论出现了"以投票为中心"到"以对话为中心"的转向。这一转向就是"慎

<正>1973年,丹尼尔·贝尔出版《后工业社会的来临——对社会预测的一项探索》,提出在30—50年内将会出现"后工业社会"。所谓后工业社会,概括而言,不是物质上的能源和资源而是信息和