严家炎.
新时期十五年的中国现代文学研究. 唐都学刊. 1994;(4):1-5.
Abstract新时期十五年的中国现代文学研究严家炎新时期如果从党的十一届三中全会算起，已经１５年多了．中国现代文学研究会的成立和《中国现代文学研究丛刊》的出版，到今年也有整整１５个年头．１５年不算很长，中国现代文学研究却发生了惊人的变化，取得了重大的成就和显著的进...
严家炎.
区域文化:研究二十世纪中国文学的重要视角. 中国文化研究. 1994;(4):26-29+4.
Abstract文学有地域性,这一事实似乎很早就受人注意。 《文心雕龙》称北方早出的《诗经》为“辞约而旨丰”“事信而不诞”,是质朴的“训深稽古”之作;称南方后起的《楚辞》则为“瓖诡而惠巧”,“耀艳而深华”,并将此“奇文郁起”的原因归于“楚人之多才”,多少接触到地域与文学的关系。唐代魏徵在《隋书·文学传序》中,有意比较了南北朝时期南方和北方文风的殊异: 江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意。理深者便于时用,文华者宜于泳歌。此其南北词人得失之大较也。 他注意到了地理环境参预文学风格的形成,这一看法对后世文论家影响甚大。到法国十九世纪文学史家丹纳,则在他的《英国文学史史》引言中,明确地把地理环境与种族、时代并列,认作决定文学的三大因素。他们都把文学品种、风格的生成与地域条件挂起钩来,考察地域带给文学的影响,揭示了文学发展的某种客观真理。
严家炎.
评《女巫》. 中国文化研究. 1994;(2):57-61+6.
Abstract在深沉的夜色中,……蚯蚓“(口瞿)(口瞿)”的叫声,从地心深处传出——这压抑的顽强的叫声,在观世法师听来,是死亡的挽歌,也是人生苦难命运的赞歌。 ——《女巫》下卷第七章
