近几年来,先后发表了许多关于毛泽东哲学思想的专著和论文。其中对毛泽东哲学思想体系进行了比较深入的探讨,现将这方面的情况综述如下。一、如何理解毛泽东哲学思想体系对毛泽东哲学思想有没有构成一个体系的问题,几年前哲学界尚有较大争议,现在己基本趋于一致,越来越多的研究者认为毛泽东哲学思想有一个科学体系,它和马克思主义哲学体系是一致的,同时又具有中国特色,而不是马克思主义哲学体系的简单重复。沧南同志在

人类历史表明,任何个人、阶层、阶级、政党,要想有所作为,除了要对历史有深入的研究,扎扎实实做好当今工作以外,还必须把握未来轮廓,了解发展前景,具有预见未来的本领和艺术。早在一百多年前,马克思、恩格斯就通过对资本主义基本矛盾的深入分析,做出了资本主

在领导中国革命和建设的长期实践中,毛泽东把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合,深刻阐述了关于认识主体的科学思想,丰富和发展了马克思主义关于认识主体的学说。当前,世界范围内兴起的现代技术革命和我国正在进行的改革工作,是我们面对的两种重大的社会实践活动。新技术革命进一步发展了人的能力,改革实践改变了人们的观念和思维方式,也促进了主体能力的提高。在这种情况下,研究毛泽东关于认识主体的科学思想,具有更为重大的理论意义和实践意义。

郭建宁 (《湘潭大学学报》1985年第2期)波浪式前进是唯物辩证法的基本规律吗?我们认为,客观事物的发展规律与唯物辩证法的基本规律是不能完全等同的:第一波浪式前进揭示了事物发展道路的波浪式的曲折,这只是否定之否定规律所揭示的事物

在毛泽东同志一生中,有许多关于波浪式前进的论述。波浪式前进是毛泽东同志在把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的过程中,独创的具有鲜明中国特色的马克思主义哲学概念。

我们认为,真理形式的主观性同真理主观形式的客观来源,客观基础是不同的,它们是两个不同的问题。真理形式的来源、基础当然是客观的,但是就真理形式本身而言却是主观的。所谓真理形式的主观性,主要是指真理是人的认识的产物,是观念形态的东西,是人的精神产品。必须经过思考的作用,运用概念、判断、推理等思想形式,才能把客观事物的本质及其规律反映出来,形成真理性的认识。离开了人脑的思考,离开了概念、判断、推理等思想形式,就不可能形成真理,因而真理形式的主观性是不应该否定的。