陈跃红.
日子与《日子》. 文学自由谈. 1990;(1):144-145.
Abstract何士光一人拿过三回全国短篇小说奖,运气不算太坏。而且,只要《乡场上》的那个冯幺爸还被人们不断地提及,何士光就不会被文坛遗忘,这是没有疑问的。不过,他毕竟又写了《日子》,这就不妨碍我们在冯幺爸之外又来谈论点什么。
陈跃红.
“活句”与“死句”——道家美学的语言策略. 贵州大学学报(社会科学版). 1990;(4):37-41+88.
Abstract历史上儒道两家的关系,多是儒家唱主角而道家演配角。所谓“儒道互补”,往往是儒学在其发展过程中,依现实社会之需要而以道补儒,即因着道家的思想来修正、调整、补充、扩展自身。儒家之“在朝”与道家之“在野”,主宾关系历来比较清楚。中国传统美学思想则不然,道
