王派《水浒》是扬州评话的重要代表。它继承了二三百年来扬州评话的艺术成果并作了新的发展。著名艺人王少堂先生在六十多年的艺术实践中,不仅接受了扬州评话两大《水浒》书流派(邓光斗派的宋十回、石十回和卢十回以及宋承章派的武十回)的艺术经验,而且还广泛学习其他评话艺人(如康国华、朱德春等)的长处,同时又注意在

近几年来,民间故事集出版较多,约有千册左右。比较起来,歌谣集出得少一些,约有几十本。数量虽少,但在质量上却大为提高,特别是编选与记录的科学性有了明显加强。现就我所见到的民歌集子,谈几点看法。首先在歌谣集的内容上,是更加全面而丰盛了。以前出版的民歌集中,时政歌、诉苦歌较多,风俗歌、仪式歌则很少入选。

对故事家的调查研究,近几年来取得了很大的成绩,标志着我国民间文学调查与研究工作的巨大进展。这是十分令人高兴的。这些进展主要有 (一)把故事讲述家——故事传承人作为一个口头艺术家进行专门的搜集记录,出版了金德顺、满族三老人、临沂四老人等等故事专集。这就大大促进了对故事家个人艺术创造的欣赏和研究。 (二)对故事家的传承情况、活动情况和艺术个性等问题,进行了专门的调查研究,河北、山东等省还开了专门的学术讨论会。在讨论中进一步明