科研成果

1956年我在《北京大学学报·人文科学》第3期,发表了《大金西京武州山重修大石窟寺碑校注》(以下简称《校注》),对《大金西京武州山重修大石窟寺碑》(以下简称《金碑》)作了初步整理。二十年后,即1976年夏,为了辅导同学参观山西大同云冈石窟(即武州山石窟),根据《校注》的某些推论,结合北魏当时的历史情况,编写了《云冈石窟分期》的参考材料。粉碎“四人帮”后,略作修饰以《云冈石窟分期试论》(以下简称《试论》)为题,发表于《考古学报》1978年第1期。1980年2月,日本长广敏雄先生写了一篇《驳宿白氏的云冈石窟分期论》(《宿

(76)16·10 宜考察 “宜”,劳氏释“宣”,可从。 (77)16·11 将军使者大守议货钱古小萃不 为用政更旧制设作五铢钱 “古”下一字,劳氏《考证》释“恶”(21页),可从。杨君石门颁、耿勋碑等“恶”字写法与此相近。“古恶小萃”,劳氏读为“苦恶小碎”亦是。“政”当释“改”。 (78)17·11 □□□爵公士以上 “爵”上三字,劳氏释为“幾□岁”(2590号释文。10137号重出,未释“幾”字),似可从。 (79)18·2A

中国社会科学院考古研究所编的《居延汉简甲乙编》(以下简称《甲乙编》),已经由中华书局出版了。这对汉简研究来说是一件大事。编者弄清了1930年出土的全部居延简的出土地点,纠正了过去著录上的不少错误,并在前人工作的基础上对全部释文作了修订。既增加了这批资料的科学价值,也便利了使用这批资料的同志。这是值得我们感谢的。但是《甲乙编》也有美中不足之处。首先是图版质量差。考古所编的《居延汉简甲编》(以下简称《甲编》或《甲》)和劳干编的《居延汉简》(以下简称《居》),它们的图版本来就不够理想。这次重印,虽然抽换了部分图版,有所改进,但是总的来看,质量更差了,被印得根本无法辨认的字更多了。其次,在释文方面,虽然纠正了劳

(181)46·28 □反欲言 “反”上一字当释“敞”。此简似与上两条所引46·23、46·26等简有关。 (182)46·29(甲342) 子甘关椎楪 非子甘 “子”疑当释“不”,其上应加号。“甘关”,劳氏释“户关”;“非子甘”,劳氏释“非子曰”,皆可从。《甲》亦同劳氏。关于“户关、椎、楪”之义,请参看《汉简零拾》。 (183)47·4(甲344) (木齿)十二 “(木齿)”当释,“”(),参看《汉简零拾》。 (184)47·5(甲345)

(120)30·7(甲228) ·书移 “移”,劳氏释“檄”,可从。《居》图版242甚清晰。 (121)30·8 主官掾昌取

长期就业是一个涉及面十分广泛的问题,它与人口增长率、技术进步、工作条件与工作日长度、劳动者个人偏好和社会风尚等等有着密切的关系,我们必须对上述因素的作用一一加以探讨。

五十年前,在印度著名的反英爱国志士帕格特·辛哈被英国殖民当局悍然处以绞刑后不久,作为他的亲密战友的耶谢巴尔又被逮捕,并被判处十四年徒刑。从此,耶谢巴尔作为反英战士为广大印度人民所熟知和景仰。在獄中,他继续战斗,不过这一次他用的武器不是手枪和炸弹,而是那犀利的笔。他用这个武器对旧制度所进行的剖析和批判,使他自三十年代末期起,逐渐成了更为广大印度人民所熟知和景仰的杰出作家。

下面摘登了作者在外国中央银行学术讨论会上的报告中有关供应学派部分,供读者了解一些当前西方资产阶级经济学说。

一蔡元培一生从事民主革命,从事教育、科学事业。1940年当他在香港逝世时中国共产党中央委员会在唁电中说:“先生为革命奋斗四十余年,为发展中国教育文化事业勋劳卓著,培植无数革命青年,促成国共两党合作。”在延安各界举行的追悼会上,周恩来同志在挽联中对蔡元培先生的一生作了这样的概括:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命。从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”毛泽东同志更在唁电中给蔡元培先生以崇高的评价,尊之为“学界泰斗,人世楷模”。作为著名的民主革命家、教育家、科学家,作为旧中国教育、科学事业的重要领导人,蔡元培先生的贡献是多方面的,本文主要从民间文学这个角度作一个历史的回顾。我以为这对我们今天的民间文学工作(包括学术领导工作和研究工作)都可能有

西安地区指今陕西省西安市及其附近诸县。在唐代,这里是京城所在和毗邻京城的京兆府雍州辖地。许多唐代皇室、贵戚、京畿大族的墓葬在这里;由于各种原因,不少外地流寓到京畿的人,死后也埋葬在这里;至于开国功臣、历朝的重要将相更以陪葬帝陵为荣。帝陵集中在今西安市附近的渭水北岸。因此,西安地区是唐代大墓集中的地点。唐代较大的墓葬一般都绘有壁画,三品官以上的大墓的壁画,内容更丰富,技艺水平更高。西安地区多唐代大墓,所以研讨唐墓壁画,解放后西安地区的发现最为重要。但西安地区

一关于鲁迅的《狂人日记》主人公究竟是清醒的战士还是精神病患者的争论,已经进行得很久了。小说体现的思想到底是阶级论还是进化论,以及这篇作品有没有和平进化思想,五十年代以来也陆续有过不同意见的商榷。讨论是有进展的,人们的认识越来越接近于作品的实际。一些同志放弃了自己最早提出的并不正确的看法(如朱彤在最近写的《论鲁迅小说独创的贡献》一文中说:“我以前写到狂人,认为他并不疯,不过给罩上疯子的名目,好象精神上发了狂,其实他是清醒的反封建战士。这个错误的看法影响过一些人,我是深有负疚之感的。”一

(一) 教育在经济增长中的作用是通过一定的教育支出实现的。教育支出是指用于教育事业的费用。在我国社会主义条件下,教育支出通常是指国家的教育经费而言。教育支出又被称为智力投资。实际上,智力投资的范围要比教育支出广泛,它并不仅限于用于教育事业的费用,它包括了一切用于提高劳动者文化技术水平的费用。如

智力投资过程中可以利用国外资源,并且在某些场合有必要利用国外资源。这样就产生了智力投资中利用国外资源的经济效果及其衡量的问题。 在衡量智力投资中利用国外资源的经济效果之前,首先应当明确“利用国外资源”包括哪些内容。大体上有以下三种情况:

在《论智力投资的宏观经济效果》(载《中国社会科学》1981年第4期)一文中,我对智力投资的性质、智力投资与物质生产领域内投资的区别、智力投资宏观经济效果的含义和衡量方法作了探讨。本文以前文为基础,考察不同地区的智力投资经济效果的比较问题。

五、有效投资与合理投资的资源与市场条件无论是有效投资还是合理投资,它们的共同之点在于:二者都必须在有充足的、可利用的经济资源条件下进行,二者都必须使投资形成生产能力之后所生产的产品有市场。这就是说,资源条件和市场条件是投资有效性和投资合理性的共同前提。

当代资产阶级经济学按理论的倾向性可分为结构改革论、混合经济论和经济自由主义三支。经济自由主义是当代资产阶级经济学的最右翼,结构改革论是当代资产阶级经济学的“左翼”,混合经济论介于经济自由主义和结构改革论之间。资产阶级经济学家们在一般理论方面的分歧,决定了他们关于帝国主义的论点的分歧。但他们全都为当代帝国主义进行辩护,攻击列宁关于帝国主义的科学理论。本文拟对结构改革论、混合经济论,经济自由主义关于当代帝国主义的基本论点进行简要的批判。

高尔基是伟大的无产阶级作家,他不仅以自己的作品开辟了文学史上一个新的时代,而且以他深刻的思想和卓越的活动为社会主义文艺事业的发展,作出了巨大的贡献。革命导师列宁早就说过:"高尔基是无产阶级艺术的权威,这是无可争辩的。"高尔基的文艺思想是无产阶级文艺的珍贵财富,至今仍对社会主义文艺的发展具有很大的指导意义。他的关于苏联各少数民族文学的许多精辟论述和主张,值得我们重视和学习。

凡例一、中国文言小说种类众多,卷帙浩繁,具有重要文学价值与史料价值。自《汉书·艺文志》以下,历代史志及官修、私修目录均有著录,然迄无全面系统之整理,查阅,研究深感不便。有鉴于此,遂编撰《中国文言小说书目》。凡古代以文言撰写之小说,见于各正史艺文志、经籍志,各官修目录、重要私人撰修目录,及主要地方艺文志者,不论存佚,尽量搜罗,共计两千余种。收录各书,以时代诠次,先列书名、卷数、存佚,再列时代、撰者,著录情况,版本,并附以必要之考证说明。检阅本书,庶可知中国文言小说之总貌,及历代编

去年是现代印度杰出的小说家普列姆昌德诞生一百周年,印度国内外不少地方都曾隆重纪念这位现实主义的文学大师。他一生写了十二部长篇和中篇小说(包括一部未完稿),二百五十多篇短篇小说,这些作品不仅是印度人民的宝贵财富,也是世界人民的优秀文学遗产。

我国唐代大诗人李白描绘瀑布时写过“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的著名诗句,他把瀑布比作银河泻落到人间,他所描述的那种雄伟壮观的景色令人赞叹不止。同样,在印度则流传有银河下凡到人间的优美神话故事,这些故事也十分令人神往。根据印度的神话,印度的第一大河恒河就是天上银河的化身,并且还是一个美丽的女神。在远古的时候,有一个名叫斯格罗的国王,他有两个妻子,可是没有儿子,这使他很着急,担心他的王位后继无人。于是,他带着他的两个妻子到喜马拉雅山的冈底斯山去修苦行。