科研成果

1962
汤一介. 略论郭象的唯心主义哲学体系. 北京大学学报(人文科学). 1962;(2):39-44.Abstract
郭象是魏晋时代重要的哲学家,现存研究他的思想的重要著作是他的《庄子注》。对他的哲学体系的分析目前有着不同的看法。冯友兰先生认为郭象的“祟有”思想是唯物主义(《中国哲学史论文集》第27页、66页)。《中国思想通史》的作者则认为郭象在“迹”之后虚构了一个“所以迹”的物自体,因此他的哲学是唯心主义的(该书第3卷第230--233页)。这两种说法都有一些根据,但也都还有一些问题没有解决,须待讨论。前者似乎只是看到郭象哲学思想的特点的现象;而后者则似乎忽视了郭象哲学思想的特点。本文试图就郭象
1961
袁行霈. 也谈山水诗的产生问题. 文学评论. 1961;(4):100-105.Abstract
上一期的《文学评论》上发表了林庚先生的文章《山水诗是怎样产生的》。这篇文章主要是想说明三个问题:第一、山水诗是在南朝经济发展、商业繁荣、水路交通发达的条件下产生的。第二、山水诗并不是在园林或隐逸的生活基础上,而是在游宿、行旅的生活基础上产生的。第三、山水诗是适应文学表现上的多样性和想像上的丰富性的要求而产生的。林先生的文章里也有一些好的见解。譬如,他强调山水诗和社会生活的联系,认为好的山水诗总是离不开进步的思想感情或健康的美学观点。又如关于山水描写在中国诗歌和中国人民的审美趣味中占有重要地位的说明,都是有启发性的。不过对于这篇文章的几个主要论点,我觉得还需要商榷。
严家炎. 《创业史》第一部的突出成就. 北京大学学报(人文科学). 1961;(3):39-44.Abstract
读过《创业史》第一部,我跟许多同志一样,在很大程度上感到满足。虽然它还只是整部小说的开头部分,故事的展开远不完整,斗争在这里还只是序幕,但一种宏大的非凡的气势,已经开始在作品中显示出来,使读者为之震盪。应当说,反映农村社会主义革命的作品,我们已经有了不少,其中有些是相当出色的。但是,以一部仅仅写了互助
汤用彤, 汤一介. 寇谦之的著作与思想——道教史杂论之一. 历史研究. 1961;(5):64-77.Abstract
寇谦之是中国道教史上的重要人物,对他与佛教的斗争已为人所重视,但是其实寇谦之的新道教(对汉末的原始道教而言)并非针对佛教,他与佛教的斗争只是他一生活动中很不重要的一个方面.寇谦之建立新道教的根本目的在于反对为农民起义所利用的原始道教,建立一个政教合一的封建王朝,巩固封建统治阶级的统治.因此通过对寇谦之的新道教的分析批判,将会使我们进一步了解剥削阶级如何利用宗教斗争为其政治斗争服务.
李仰松, 严文明. 洛阳王湾遗址发掘简报. 考古. 1961;(4):175-178+4-5.Abstract
洛阳王湾遗址位于洛阳市西郊,东距洛阳旧城约15公里,东南距谷水镇约2.5公里。遗址在涧河右岸第一台地上,它的西北与有仰韶、周代文化遗存的史家湾村隔河相望。1958年夏秋之际,中国科学院考古所洛
袁行霈. 評介《陶渊明诗文彙評》. 北京大学学报(人文科学). 1961;(6):65-66.Abstract
关于陶渊明,清代的溫汝能(《陶詩彙評》)和陶澍也都做过彙評的工作。特别是陶澍的《靖节先生集》,不但彙集了李公煥等五人所录諸家对陶詩的总論,并有所新增,而且各篇之后也大都附有前人的評論。这本书一直被公认为陶集中較好的一种。但是由于陶渊明的資料甚为浩繁,而陶澍等个人的能力和条件又很有限,所以他們都远远未能搜罗完备。对于今天研究陶渊明的人,是不能滿足需要的。北京大学中文系部分师生协力編輯的《陶渊明詩文彙評》是一部历代評論陶渊明詩文的資料长編。編者从北京各大图书館所藏的155种陶集、詩文选本、詩話、笔記、杂考中,做了广泛的輯
严家炎. 谈《创业史》中梁三老汉的形象. 文学评论. 1961;(3):63-69.Abstract
五亿农民走上社会主义道路,从资本主义后备军变成社会主义的可靠同盟军,这在历史上是了不起的大事。艺术地生动地反映这个伟大事件,乃是我国文学的光荣任务。《创业史》之引人注目,就因为它在反映这个伟大事件的深度和完整性上,
1960
严家炎. 三十年代的革命农民形象——读《潘虎》. 语文学习. 1960;(1):2-3.Abstract
我国新文学,过去由于客观环境的限制,在反映第一次和第二次国內革命战爭时期农村群众斗爭方面曾經留下一段空白。但是这种状况最近几年已經有改变。《紅旗谱》、《党费》等长篇、短篇,特別是《星火燎原》等革命回忆录的出現,在一定程度上滿足了广大讀者的渴望。它們是新文学中十分可喜的收获。邓洪同志的
1959
严家炎. 《女神》和五四时代精神. 语文学习. 1959;(4):10-12.Abstract
《女神》是诗人郭沫若的第—部诗集,出版于1921年。它深刻地反映了五四时代精神,是五四时代诗歌的最强音,也是我国新诗的第一块界碑和基石。诗集中大部分作品写于1919至1920年。这正是五四爱国运动高涨的年代,我国工人阶级正开始作为一支新兴力量登上政治舞台,加之十月革命胜利的鼓舞和马克思列宁主义的广泛传播,中国革命进入了一个崭新的时
宿白. 彻底改造自己 高举红旗前进. 考古. 1959;(2):68-70.Abstract
双反以来,由于同学们的批评,党和同志们的关怀、帮助,使我逐步认清了过去我在学术上一直走着资产阶级路线,这条路线,已把我送上日益脱离现实、脱离人民、脱离伟大祖国社会主义建设的绝境。并且,通过我还影响了一部分比我年青的同学。也还是由于党和同志们的关怀、帮助,在这紧要关头,给了我和同学一块工作锻炼的机会,使我在许多问题上也解放了思想,破除了迷信,从而对于自我改造产生了很大的信心和决心。在为建立马克思列宁主义中国考古学体系而奋斗的今天,我要和同志们一道高举红旗不断锻炼改造自己,高歌猛进。为了比较正确的迈出第一步,下面我对我过去所写和所讲的东西进行一些消毒工作。
1958
严文明. “内蒙古自治区发现的细石器文化遗址”读后. 考古通讯. 1958;(4):79.Abstract
编辑同志:几十年来,中国细石器文化的遗址已经发现了好几百处,但是确知为细石器文化的居住址及葬地却发现极少,特别是因为缺乏科学的发掘工作,我们对这个文化的层位关系几乎是一无所知的。正是因为这些问题的没有得到解決,使得对中国细石器文化的研究不能取得很大的进展。
袁行霈. . 前哨. 1958;(1):4.Abstract
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严文明. 读者来信. 考古通讯. 1958;(2):40.Abstract
编辑同志:在1957年第2期考古通讯上,安志敏先生的"细石器文化"文中第39页"昂昂溪出土的陶器"的第1器应当是林西出土的,最初见于"Licent,F.Les Collections neolithigues du Mwsee Hoangho Paiho,TienTsin.1932."p1.72.虽然安先生选这件陶片只是为了说明昂昂溪有附
严家炎. 阿拉伯人民战斗的声音——介绍几首阿拉伯诗歌. 语文学习. 1958;(8):17-19+16.Abstract
读过人民文学出版社最近出版的两本阿拉伯诗集《阿拉伯人民的呼声》和《明天的世界》,更深切地了解阿拉伯人民的斗争。通过这些诗歌,看到阿拉伯人民控诉帝国主义和它的走狗的残暴迫害和疯狂掠夺的行为,听到强烈的追求民族独立、渴望自由民主的心声。我们的心就跟阿拉伯兄弟更紧地靠在一起。阿拉伯受过帝国主义长期的蹂躏、掠夺。许多地方至今还在受帝国主义野蛮的压迫。阿拉伯的土地多少年来都是一块苦难的土地,八千万人民长期过着奴隶生活。特别在《巴格达条约》中心所在地的伊拉克,
1956
宿白. “大金西京武州山重修大石窟寺碑”校注——新发现的大同云岗石窟寺历史材料的初步整理. 北京大学学报(人文科学). 1956;(1):76-89+146-150.Abstract
大金西京武州山石窟,即今山西省大同市城西三十里的云岗石窟.这里"凿石开山,因岩结构,山堂水殿,烟寺相望"(水经注卷-三?水),"石龛之大者,举高二十余丈,可受三千余人,面别镌像,穷诸巧丽,栉此相连三十余里"(续高僧传卷-昙曜传).这伟大工程不仅是我国佛教艺术中的精华,同时也是世界文化史上的巨迹!石窟的营建,据魏书卷一一四释老志知由北魏文成帝和平年间昙曜请凿五窟开始.之后,魏书卷六显祖纪、卷七高
1935
姚洋. 法西斯的出征——罗马通信. 世界知识. 1935;(4):194-197.Abstract
红海的对岸已经爆发了炮火的红光,意大利法西斯黑衣队劫夺阿比西尼亚的战争开始了.墨索里尼年来常破口虎叫的让世人听听法西斯机关枪的歌声,果然意国黑衣队的黑挺挺的机关枪要向非洲阿比西尼亚的黑人面前演唱了.墨索里尼为什么要夺取阿比西尼亚?因为阿比西尼亚是比意大利大四倍的肥美土地;所以意
1111
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0
Cheng B, Li ZK. Coordinated tracking control with asynchronous edge-based event-triggered communications. IEEE Transactions on Automatic Control.
B. Cheng, Z.Z. Wu, Li ZK. Distributed edge-based event-triggered formation control. IEEE Transactions on Cybernetics.
Silicon Oxide Electron-Emitting Nanodiodes. Advanced Electronic Materials [Internet].:1800136. 访问链接Abstract
Abstract Electrically driven on-chip electron sources that do not need to be heated are long pursued, but their realization remains challenging. Here, it is shown that a nanogap formed by two electrodes on a silicon oxide substrate functions as an electron-emitting nanodiode after the silicon oxide in the nanogap is electrically switched to a high-resistance conducting state. A nanodiode based on graphene electrodes can be turned on by a voltage of ≈7 V in ≈100 ns and show an emission current of up to several microamperes, corresponding to an emission density of ≈106 A cm−2 and emission efficiency as high as 16.6%. We attribute the electron emission to be generated from a metal–insulator–metal tunneling diode on the substrate surface formed by the rupture of conducting filaments in silicon oxide. An array of 100 nanodiodes exhibits a global emission density of 5 A cm−2 and stable emission with negligible current degradation over tens of hours under modest vacuum. The combined advantages of a low operating voltage, fast temporal response, high emission density and efficiency, convenient fabrication and integration, and stable emission in modest vacuum make silicon oxide electron-emitting nanodiodes a promising on-chip electron sources.

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