科研成果

关于两类矛盾,特别是正确处理人民内部矛盾的理论,是以毛泽东为代表的中国共产党人在社会主义建设中的一个创造。一九五七年二月毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告,对人民内部矛盾学说做了比较深入的阐述,科学地揭示了社会主义社会矛盾。但是人民内部矛盾理论本身也有其局限性,其中一个重要的缺陷,就是忽视对物质利益和不同利益集团的分析与研究。

不同利益集团之间的矛盾日益突出,是我国现阶段社会矛盾的重要表现和显著特点。加强利益集团问题的研究,无论在理论上还是实践上,都是一个需要加以认真探讨的紧迫课题。一、利益集团划分的依据划分不同的利益集团,应当有一个综合指标,主要包括:第一,社会分工。分工是划分不同利益集团的基础,不同的社会分工、劳动分工,是划分不同利益集团的重要依据。第二,劳动方式。共同的劳动方式。诸如劳动强度、经济实惠程度、发展程度、受社会的尊重

一、对所有权的基本经济规定准确地说,“所有权”(英文中的Property right或德文中的Eigentum Recpt)作为法权是指法对经济实在的“所有”(英文中的Ownership或德文中的Eigentum)的承认,是指一定主体对财产的排他性的权利。因而,它受经济关系的规定。

暨艳索是孙吴历史中的一樁重要公案,学界讨论尚不多见。作者深入审视了此案的幽微之处,认为暨艳等人以澄清郎署罹罪,除应究及“清濁太明”,违背了孙权用人“忘过记功”之旨的原因以外,还应放在孙吴政权经历了一个以淮泗人为主体到以江东人为主体的“江东化”过程这一结构性变化的背景中加以分析。暨艳主持铨选,正值孙吴处于“江东化”的转折过程之中。当时吴郡顾、陆、朱、张四姓子弟通过郡举等途径大量出仕孙吴政权,而郎署为其居停待调之所。暨艳检核郎署,损害了吴郡四姓的利益,也违背了朝廷擢拔江东士族的要求,所以四姓反应强烈,而孙吴也不能不对暨艳等人加以惩治。经作者考释,暨艳、张温等人检核郎署之举,承继的是汉末士大夫的清议风习;其被谴黜,又和暨氏家族与孙吴统治者早年的对抗有关。

乌兰陶勒盖汉墓墓地,位于内蒙伊克昭盟杭锦旗锡尼镇东北约8公里处的一座孤立的山包周围,该山包下部均为红色胶土,故名乌兰陶勒盖(蒙语意为红色的山头)。山包相对高度约20米,四周沙化严重。在墓地的西北方向哈劳柴登有一座西汉武帝至王莽时所建的古城,东侧有一由南而北的陶来沟河,经墓地东侧向北流去(图一)。

以现代科学的立场去看,死亡作为生命的中断,不过是有机体的自然变化过程,生命的结束,如同一片树叶枯萎,一

一我国最早翻译的印度文学作品,是伴随佛经翻译过来的一些民间故事、寓言、童话。佛经的某些著述者颇为懂得文学的作用。为了使佛教的教理、教义深入人心,或者是为了神化教祖释迦牟尼,他们从民间收集许多传说、童话故事的素材,进行加工整理,使之成为一篇篇短小而又生动的故事文学作品,他们把这些故事或者是穿插在佛经之中,或者是汇编成集,作为他们教理、教义的佐证。汉译《百喻经》、《六度集经》、《生经》等可说是这类佛教故事文学的代表。早期,人们把带佛教色彩的文学创作也当成了佛

<正> 《泰晤士报》号称“现代新闻事业鼻祖”,是世界上连续出版的少数古老报纸之一,至今已有200年的历史。这样漫长的历史使它形成一种特有的传统:创办人约翰·沃尔特的直系后嗣,直到1908年仍是它的主要业主;而约翰·沃尔特家族又保留了58年合伙经营者的身份,到1966年才同该报脱离关系。报纸主编的任期也惊人的长。从1817—1941年124年间,它先后只更换了6位主编。它的版面式样至1966年为止,同创刊时期相比几乎没有多少变动。

深化文科改革,是坚持社会主义办学方向,培养社会主义事业的建设者和接班人的需要,也是发展学科、繁荣学术的需要。联系前些年在资产阶级自由化思潮侵蚀下哲学、社会科学领域表现出来的许多严重问题,我们更要充分认识这一工作的重要性和迫切性。十三届四中全会以来,在党中央坚强有力的领导下,全国形势发生了可喜的变化,资产阶级自由化思潮得到了遏制,意识形态领域出现了明显的转机。高等学校也和全国形势一样,政治思想状况发生了明显

列宁有一个著名论断:即辩证法也就是马克思主义的认识论。毛泽东的《矛盾论》充分体现了这一思想。把这一重要思想运用于社会主义社会辩证法研究,必然会逻辑地得出这样的结论:社会主义辩证法也就是社会主义认识论。

短缺是社会主义社会的一种经济现象。用匈牙利经济学家科尔奈的话来说“是社会主义的固有特征”。“如同失业分析对研究资本主义所起的作用那样,短缺在理解社会主义经济的大量问题时,也起着类似的核心作用”。因此,阐明旨在说明这类现象的理论,探讨短缺发生、发展的机制,由此寻找消除短缺的途径,是社会主义国家经济理论工作者的一项重要任务。

认识客体,认识工具,认识主体是构成认识系统活动的三大基本要素,在这三个要素中都渗透和贯穿着知识的作用。知识作为认识的对象,反映着认识客体的本性;知识作为主体结构,包含着认识主体的要求;知识作为工具,则是连结主体系统与客体系统的中介。研究认识活动和认识过程,离不开研究以工具为中介的主体和客体的相互作用,而在工具、主

在先秦诸子对世界本原问题的探讨中,《管子·水地》篇的主张颇具特色。它以地和水为世界万物的本原,既不同于老子、庄子所主张的道或庄子后学所主张的天,也不同于《易传》中以太极为世界本原的观点。这种独特性,使得《水地》篇在是国哲学史上占有一非常重要的地位。那么,《水地》篇这种以地和水为万物本原的思想是如何发生的呢?或者说,它的思想渊源是什么呢?

纪念《汉字简化方案》公布35周年座谈会1991年1月26日在人民大会堂举行。到会的有中共中央政治局委员、国务委员、国家教委主任李铁映,人大常委会副委员长孙起孟,全国政协副主席、社科院院长胡绳,国家教委副主任何东昌等领导同志,有中央有关部委的负责同志,各省、自治区、直辖市、计划单列市的副省长、副主席、副市长、教委主任,还有语言文字、教育、科技、书法等各界的专家学者,以及首都新闻界记者。中共中央顾问委员会常委胡乔木同志作了书面发言。国家语委主任柳斌主持了座谈会。

<正> 美国出版业在70年代以后基本上保持稳定上升趋势。1972年,美国出版公司为1124家,到1982年增加到2007家,几乎翻了一番,以后续有增加。据鲍克公司《在版书目》1988—1989,年版所载,出版公司多达25900家,出版图书781292种。在该年度中新增加的出版商达4000家左右,停业或破产的有近500家。不过这些公司中50%以上都是小公司,每年出书不过几种或十几种,雇员不足5人。有影响的公司仍只有2000多家。美国出版公司分为“营利性的”和“非营利性的”。营利公司又称“商业性公司”,占全部出版公司的90%以上,如麦克劳·希

<正> 美国出版业在70年代以后基本上保持稳定上升趋势。1972年,美国出版公司为1124家,到1982年增加到2007家,几乎翻了一番,以后续有增加。据鲍克公司《在版书目》1988—1989,年版所载,出版公司多达25900家,出版图书781292种。在该年度中新增加的出版商达4000家左右,停业或破产的有近500家。不过这些公司中50%以上都是小公司,每年出书不过几种或十几种,雇员不足5人。有影响的公司仍只有2000多家。美国出版公司分为“营利性的”和“非营利性的”。营利公司又称“商业性公司”,占全部出版公司的90%以上,如麦克劳·希

<正> 四、图书宣传与推销活动在激烈竞争的环境中,出版商不得不特别注意广告宣传和推销活动。用于宣传与推销的费用约占图书定价的10～15%。同时批发商、书店也要花相当多的经费做广告,以使出版商、书店和读者之间的图书信息保持最佳畅通状态。大致有以下几个方面: 1.开展书评活动,出版书评刊物请专家对新书发表评论,肯定图书的价值,是最有效的宣传手段了。因此出版商在出版一本新书后,总是用最快速度将书赠送给有关书评专家,并在各种报纸杂志上发表这些书评,美国一些最著名的报刊,如《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《幸福》杂志、

<正> 在美国,不论学术界,还是图书出版界,都很重视图书评论。学术界视书评为活跃学术环境,促进学术发展的重要手段和推动学术前进的必要环节。出版界还把书评作为向读者推荐图书,扩大图书影响,为图书寻找读者,为读者提供便利的媒介。在当今科学技术突飞猛进,文献种类、册数激增的情况下,图书评论工作的重要性越发显得突出。因此,每个著者都

<正> 1、美国报纸的书评专栏美国各大报纸都设有书评栏目。报纸书评因报纸出版周期短,新闻性强,书评往往发表于图书未出版或再版之际,具有很强的时间性。然而,也正因为追求快速,新闻性以及根据图书校样撰写书评等特点,报纸书评与图书实际内容常有出入,不能准确地深入地揭示图书。此外,报纸书评大

“道”、“有”和“无”是老子哲学中几个最根本的范畴,这是古今学者公认的说法。《庄子·天下》篇谓老聃“建之以常、无、有,主之以太一”,其中“太一”即指道而言;冯友兰先生说:“《老子》的宇宙观当中,有三个主要的范畴:道,有,无。”(《中国哲学史新编》第2册,人民出版社1984年版,第44页)然而,在道、有和无的关系问题上,古今的学者们却存在着很大的分歧。就现代学者而论,主要有以下几种不同的看法: