科研成果

2004
厉以宁. 要把培育新创业者作为开发区的一项任务. 科技创业. 2004;(8):22.Abstract
要使高新技术开发区有成效，从基础设施建设、法制建设到政策的制定和调整，有许多工作需要做。从人力资本的角度来看，高新技术产业开发区应当成为人力资本得以充分发挥作用的场所。如果一个科学研究人员、技术人员、经营管理人员，在其他场所感到无法充分施展自己的才能，无法把潜在的人力资本变成现实
鞠建东, 林毅夫, 王勇. 要素禀赋、专业化分工、贸易的理论与实证-与杨小凯、张永生商榷. 经济学(季刊). 2004;(4):27-54.Abstract
杨小凯和张永生在《经济学(季刊)》第一卷第一期上发表的新贸易理论、比较利益理论及其经验研究的新成果:文献综述中声称比较优势说等国际贸易理论的四大命题已经被否定,断言分工才更本质地确定了贸易结构.该文的文献综述发现并非如此,而且,在其他著作中,杨小凯(2001)也认为贸易结构和分工是由各国的技术和要素禀赋的比较利益决定.该文证明分工可能会提高生产效率,但并不改变要素禀赋与技术比较优势决定贸易结构的结论.
汤一介. “观乎人文;以化成天下”. 首都师范大学学报(社会科学版). 2004;(1):1-2.Abstract
20 0 3年 1 2月 1 9— 2 1日由首都师范大学教育科学学院主办 ,中国文化书院、中华孔子学会协办举行了“中西文化与人的精神发展国际学术论坛”学术研讨会 ,与会学者做了精彩发言 ,本刊将陆续发表部分学者的发言摘要或提交的论文 ,以飨读者
汤一介. “观乎人文;以化成天下”. 科学中国人. 2004;(3):30-31.Abstract
中国传统中,对人文精神和人文教育特别重视。我国古老的经典《周易》说:“观乎人文,以化成天下。”(《贲·彖辞》)意思是说,观察人类文明的进展,就能用人文精神来教化天下。可见我们的老祖宗已经非常重视用人文精神来进行教化了。所谓人文教化就是用人文精神教化人。那么人文精神从何而来?照《周易》看,它是在人类历史文化的发展过程中积累起来的。在我国的长期历史发展中积累了许多人文精神对人们进行教化的宝贵经验,这些无疑是我们宝贵的财富,应当珍视,例如我国
林毅夫. 解决三农问题的关键在于发展农村教育、转移农村人口. 职业技术教育. 2004;(9):31-35.
林毅夫. 解读中国经济没有任何现成模式. 红旗文稿. 2004;(1):6-9.Abstract
过去25年高增长究竟怎么看我个人喜欢历史,现在和过去是高度相关的.要了解中国的未来,首先要了解中国的过去,当然太久远的过去,谈起来时间会太多,我就谈一个比较近的过去,过去的25年,以及过去的5年.这是我亲身经历的一个小故事. 1987年.在美国获得经济学博士学位后回到北京.我是国内第一个从欧美拿到社会科
张维迎. 让"叛将"带不走"叛军". 公司. 2004;(5):39.Abstract
永远不要让你的员工干你对你过去的雇主干过的事情。
张维迎. 让沟通无限——浅析电子政务中的互联互通. 中国经济信息. 2004;(13):55-56.Abstract
"以信息化带动工业化"的背后是各地政府及部门的电子政务热。要实现真正意义上的电子政务,达到信息完全共享和交换,必须解决横亘在部门之间的互联互通问题。互联互通分为两个方面:横向的互联互通和纵向的互联互通。横向的互联互通指同一级别的不同政府,或同一政府下不同的政府部门之间的信息共享;纵向的互联互通指本级政府和下级政府之间的.或同一系统内的上下级之间的信息共享。
张维迎. 让沟通无限-电子政务中的互联互通. 信息化建设. 2004;(4):10-14.Abstract
“以信息化带动工业化”的背后是各地政府及部门的电子政务热。 要实现真正意义上的电子政务,达到信息完全共享和交换,必须解泱横亘在部门之间的互联互通问题。
谢新洲. “议程设置”在互联网环境下的实证研究. 中国记者. 2004;(2):76-77.Abstract
传统媒体的议程设置功能,已经被众多的学者接受,并从政治、社会生活的多方面进行了实证研究。人们也普遍意识到传统媒体在一定程度上对公众议程的影响是潜移默化的,却又是强大的。针对这一问题,我们以北京高校的大学生为对象进行了问卷调查,试图通过具体数据分析研究媒体议程设置功能在网络传播中是否存在,是否表现明显。
严家炎. 论20世纪中国文学的现代性-兼《晚清至五四:中国文学现代性的发展》序. 东方论坛. 2004;(3):20-23.Abstract
现代性构成了二十世纪中国文学的显著标志,它作为二十世纪中国文学中一条客观存在的线索,比长期以来我们运用的"反帝反封建"这一主观的政治视角要恰当得多;文学的现代性,绝不可与现代主义文学划等号;而"后现代"只是对"现代"的反思、纠偏和补充,它是"现代"的伴生物;"现代性"在器物层面与思想文化层面完全可能互相悖离.
胡壮麟. 论中国的双语教育. 中国外语. 2004;(2):4-8.Abstract
1双语教育正在我国兴起最近看到一些材料,发现国内似乎正在掀起一个双语教育的高潮,从幼儿园、小学、中学,以至大学都在实验和推行双语教育.对双语教育的讨论如日中天,如中国英语外语教育网(2002-09-06)曾报道北京市教科院一位专家的介绍,北京有所幼儿园原来只有十几个孩子入园,冷冷清清,设备闲置,眼看办不下去了.过了几天,学校挂出了双语幼儿园的牌子,再进行
王博. 论"仁内义外". 中国哲学史. 2004;(2):29-34.Abstract
“仁内义外”是战国时期思想家们讨论的一个重要问题。根据《孟子》中的记载,告子曾经有过这样的主张。《告子上》云: 告子曰:食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。此外,《管子》和《墨子》中也有与此相关的线索。前者见于《戒》篇,其说法是: 仁从中出,义从外作。表面上看来,与告子的主张是近似的。①后者见于《经下》:
金顶兵, 闵维方. 论大学组织中文化的整合功能. 北京大学教育评论. 2004;(3):93-96,101.Abstract
该文论述文化在大学组织整合中的作用.文化是组织中"隐含的规则",是组织"正规化的替代物",对于主要由专业学术人员组成的大学组织具有特别重要的意义.大学应该加强组织文化建设,在无形中协调和控制组织成员的行为,促进大学组织目标的实现.
金顶兵, 闵维方. 论大学组织的分化与整合. 高等教育研究. 2004;(1):32-38.Abstract
由于规模的扩大和学科的分化,大学组织已成为高度异质化的组织。在大学组织的整合过程中,科层、文化和市场三种机制都发挥一定的作用。但是,大学是学术机构,等级权威和规章制度等科层机制的手段不能构成大学组织整合的主要基础;市场机制的外部刺激对大学组织成员也只有有限的作用;在大学组织整合中发挥主要作用的是文化机制,即组织共同的价值、信念和目标。大学是个松散耦合系统,认识大学组织的这种特征,对于改进大学组织的管理具有重要意义。
金顶兵, 闵维方. 论大学组织的分化与整合. 新华文摘. 2004;(9):105-109.
金顶兵, 闵维方. 论大学组织的分化与整合. 高等教育研究. 2004;(1):32-38.Abstract
由于规模的扩大和学科的分化,大学组织已成为高度异质化的组织.在大学组织的整合过程中,科层、文化和市场三种机制都发挥一定的作用.但是,大学是学术机构,等级权威和规章制度等科层机制的手段不能构成大学组织整合的主要基础;市场机制的外部刺激对大学组织成员也只有有限的作用;在大学组织整合中发挥主要作用的是文化机制,即组织共同的价值、信念和目标.大学是个松散耦合系统,认识大学组织的这种特征,对于改进大学组织的管理具有重要意义.
孙祁祥, 朱南军. 论寿险投保人的直索权利. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2004;(1):14-19.Abstract
该文分析了有限责任制度导致寿险公司股东收益风险的不对称性,以及由此带来的保险市场中的一系列问题;提出设立投保人的直索权利制度是引导寿险公司股东收益风险从不对称状态回归至平衡状态,解决由此派生出的寿险经营中相关问题的途径.
孙祁祥, 锁凌燕. 论我国洪水保险的模式选择与机制设计. 保险研究. 2004;(3):33-36,44.Abstract
我国面临着非常严重的洪灾风险,而洪水保险却严重缺位,灾后融资以政府救济为主,这种局面势必会对我国的经济发展造成严重的影响.如何设计合理的洪水保险体制、并尽早开始实施,是亟需理论界和实务界解决的重大课题.该文试图以比较有代表性的英美两国洪水保险体制作为重点考察对象,研究它们的基本特征,总结其经验和教训,将之与中国国情有机地结合起来,以期能够为我国洪水保险体制的构建提供一些思路和建议.
厉以宁. 论新公有制企业. 经济学动态. 2004;(1):17-20.Abstract
党的十六届三中全会决议指出:"要适应经济市场化不断发展的趋势,进一步增强公有制经济的活力,……使股份制成为公有制的主要实现形式"。这为国企改革指明了方向。股份制有多种类型,如股权集中型股份制、股权分散型股份制、国家参股的股份制、没有国家参股的股份制、公众直接持股的股份制、公众间接持股的股份制等等。哪些类型的股份制是公有制的实现形式,哪些类型的股份制不是公有制的实现形式,这是一个影响深远的重大理论问题,需要进行深入探讨和理论创新。为此,本刊特辟专栏讨论这一问题,希望大家积极参加,踊跃投稿,提出自己的观点和看法。

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