科研成果

2006
严文明. 炎黄传说与炎黄文化. 协商论坛. 2006;(3):13-19.
李锋亮, 侯龙龙, 文东茅. 父母教育背景对子女在高校中学习与社会活动的影响. 社会. 2006;(1):112-129.Abstract
该文利用2003年北大课题组进行的全国范围内的高校毕业生调查数据,考察父母的教育背景对子女在高校中学习与社会活动行为的影响.实证结果发现,父母的教育背景对于其子女在高校中的英语过级以及担任学生干部都有正向促进作用;本研究将这种现象归因于高教育程度的家长从小就注重对其子女性格和心理素质的培养以及在高等教育阶段家庭与学校联合生产的结果.
刘伟, 蔡志洲. 现代化带来的土地升值应属农民. 新财经. 2006;(4):40-41.Abstract
使土地增值的利益真正属于与土地有着千丝万缕联系的农民, 是社会主义新农村建设的重要制度要求改革开放28年以来,中国经济在总量上已超过2.2万亿美元,名列世界前列。但人均水平仍列世界中下游,尤其是城乡差距加深的经济二元性特征突出,这种城乡二元性的加深越来越成为一系列制约发展的矛盾根源。因此,建设社会主义新农村在我国现代化现阶段的进程中有着极为重要和特殊的意义。
张维迎. 理性思考中国改革. 财经界. 2006;(6):72-79.Abstract
一、什么是理性思考? 在目前有关中国经济改革的争论中,情绪发泄多于理性思考,直觉判断压过逻辑分析.对一个民族来说,大众情绪是一种血性,有它的价值,但仅有情绪是不够的, 我们必须学会理性地思考问题,因为一个不能理性思考问题的民族是很难在竞争中生存下去的.什么是理性思考?我理解的理性思考,至少包含以下四个方面的内容.
李君如, 白占群, 胡平, 余昌祥, 刘伟, 李连仲, 柳建辉, 管益忻, 白津夫. 《理论前沿》创刊十周年座谈会发言摘要. 理论前沿. 2006;(11):5-10.Abstract
《理论前沿》于1996年4月创刊,胡锦涛同志撰写《发刊词》。今年是《理论前沿》创刊十周年。为了更好地总结经验,开创未来,我们于4月30日召开“《理论前沿》创刊十周年座谈会”。来自中央、国务院各部委的领导、在京著名专家学者、中央党校领导、首都新闻单位记者、作者读者代表近百人出席了座谈会。刘延东、姜春云、布赫、王文元等领导写来贺信、贺词。我们怀着十分诚挚的心情感谢大家与我们一起分享办刊十周年的喜悦。现将座谈会发言摘要及部分贺信、贺词集中发表,以期在下一个十年将《理论前沿》办得更有特色、更有影响、更有水平。
胡泳. 电信赢家: 一个前沿市场的战略标本. 机械工业出版社; 2006.
胡泳. 电子游戏:卧室里的大象. 读书. 2006;(05):3-11.
陈跃红. 真问题、学科意识与思维定式破解. 中国比较文学. 2006;(2):25-28.
林毅夫. 着重推动中小银行发展. 财经. 2006;(26).Abstract
发展地区性中小银行、完善金融结构应成为第三次全国金融工作会议的主题之一,也应该是今后金融体系改革、发展的工作重点.
闵维方. 知识经济时代大学的社会服务功能-以北京大学为例. 国家教育行政学院学报. 2006;(9):17-19.Abstract
进入知识经济时代以来,直接为社会经济发展服务逐渐成为大学最重要的功能之一.北京大学这些年来的社会服务主要有四个方面:一是通过科学研究、知识创新和教育培训来提供社会服务;二是通过开展教育扶贫帮助贫困地区发展来提供社会服务;三是通过参与改革政策的制定过程,为政策制定提供理论基础和参考依据来提供社会服务;四是通过高科技的创新以及产学研相结合的模式来提供社会服务.在这一过程中,大学应该注意以下问题:第一,从全球的观点来看,知识创新、科技创新的速度越来越快,应用周期越来越短.第二,产学研究竟应当如何结合,需要做进一步的深入思考.第三,大学在开展社会服务的时候,也要很好地思考如何平衡教学、科研和社会服务这三者的关系.
张维迎. 社会责任应具可考核性. 中国企业家. 2006;(24):98.Abstract
如果我们用社会责任这个概念去掩盖我们制度中、体制中存在的问题,这样社会责任带来的影响就可能是负面的一个企业最重要的是做好企业,但企业家为什么高举企业社会责任的大旗?目前中国国内面临贫困、贫富差距等问题,但不论是从社会环境、政治环境还是媒体,都似乎传递出一种声音,那就是好象这些问题都是企业造成的。我们谈社会责任最关键的是如何让每个人对自
段宝林. 神话史诗《布洛陀》的世界意义. 广西民族研究. 2006;(1):73-82.Abstract
壮族摩教经诗<布洛陀>作为民间宗教摩经的经典,赞颂了主神布洛陀这一神话人物,保存了许多原始神话的成分和元素,可以视为"神话史诗";该史诗反映了人类社会文化历史的一般情形,具有普遍的世界意义;而作为民间信仰摩教的代表,揭示了民间宗教信仰之类,也具有世界意义.<布洛陀>是非常珍贵的文化遗产,对人类学、民俗学、历史学、神话学、社会学、宗教学等学科研究有巨大的科学价值,它不仅是壮族珍贵的文化遗产,也是世界珍贵的文化遗产.
郭建宁. 科学发展观与构建和谐社会. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2006;(3):11-16.Abstract
科学发展观与构建和谐社会是密切联系的,科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是构建和谐社会的理论依据和理论指导,构建和谐社会是落实科学发展观的具体实践和生动体现.两者是相互促进,内在统一的.提出科学发展观和构建社会主义和谐社会,就是为了把发展与和谐更好地统一起来,实现两者的良性互动.既不能离开发展去片面追求社会和谐,也不能只顾发展而无视人们对社会和谐的愿望.要努力在发展中实现和谐,在和谐中促进发展.以发展保证和谐,以和谐推进发展,应当成为我们的价值理想和不懈追求.
厉以宁, 陈鸿桥. 科学管理与管理科学. 深交所. 2006;(3):60-63.
胡泳. 科技大师和“100美元的小玩意儿”. 中国计算机用户. 2006;(02):51-52.Abstract
尼葛洛庞帝的“每个孩子一台笔记本”这一举措,有可能比他的“数字化生存”的传道,给中国留下更为长久的印迹。
胡泳. 移动服务的内涵. 21世纪商业评论. 2006;(05):21.Abstract
<正> 通信运营企业与工业企业最大的差异在于:工业企业卖的是实物,通信企业卖的则是服务,它的“产品”是提供服务让客户消费。根据传统上对第一、二、三产业的划分,通信业属于典型的服务行业,也就是第三产业。这一行业的企业生产的是业务量,也就是说它先建设网络,有了业务量,把这些业务量卖给用户,再从中得到它的业务收入和利润。一般而言,一家公司的主要业务流程图由四个环节组成:第一个是研发,即产品开发;第二个是生产,对移动运营商,就是形成通信服务能力;第三个是销售,即把产品和服务
黄永文, 李广建. 竞争情报管理软件的分析研究. 情报理论与实践. 2006;(2):227-231.Abstract
简要回顾了竞争情报管理软件的发展,分析了国外主要的竞争情报管理软件的发展趋势,在此基础上对竞争情报管理软件的系统结构框架、功能及关键技术进行了详细论述,最后对我国竞争情报管理软件的发展给出了建议和意见。
胡泳. 系统锁定. 商务周刊. 2006;(05):96.Abstract
<正>在企业吸引、满足和保留客户的争斗中,存在三种明确的战略选择:最佳产品、客户整体解决方案和系统锁定。其中,系统锁定策略在三种策略中范围最广,它在企业和客户、供应商以及更重要的“互补者”之间建立起一种延伸。所谓“互补者”指的是同本企业共生共荣的企业,两者的产品和服务互为补充、互相提升。
叶朗. 《红楼梦》的意蕴. 民主. 2006;(5):37-40.Abstract
前几年我写过一篇短文,题目就叫《说不完的》。我在那篇短文中说,文学艺术作品的内容,我们一般称之为“意蕴”,而不称之为“意义”。“意义”(理论作品的内容)是确定的,因而是有限的。“意蕴”则带有某种程度的宽泛性、不确定性和无限性。“意义”必须
汪琼. 终身学习体系下的教育信息化研究. 郝克明主编《跨进学习社会---建设终身学习体系和学习型社会的研究》中第六章. 高等教育出版社; 2006.

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