科研成果

国际情报教育协会(International Association for Intelligence Education，IAFIE)在西方国家的安全情报教育领域中具有相当的影响力。 文章基于IAFIE 及其成员单位的运作模式展开分析，探究融入国家安全的情报教育生态。 首先，基本思想要端正，国家安全情报教育机构的组织、协调和运作应当由本国政府或有政府背景的公立机构主导， 警惕“国际化”变成“美国化”；其次，体系要完整，打造科普宣传、业务培训以及学历教育的赋能体系，兼顾人才培养 的标准化与多样化；再次，人员要流动，构建实践业务机构和人才培养单位之间的交流转换机制，推动理论与实践相结合；最后，坚持总体国家安全观，在情报关切下兼顾安全与发展相协调。

人力资本是经济发展的重要动力，高技能人力资本流动将影响区域经济发展格局。本文利用2003—2019年全国高校毕业生就业调查数据，通过双重差分模型实证分析了汶川特大地震对高校毕业生就业地选择的影响。研究发现：第一，汶川地震后四川高校毕业生留川就业概率显著下降，且外地生较本地生下降更多，但该负向影响不会长期存在。第二，地震后成绩越好的四川毕业生离川就业的概率越大，家庭处于中间阶层的四川毕业生离川就业的概率更大。第三，地震后劳动力需求扩张的在川行业和岗位更容易留住四川毕业生，继续留川的毕业生享受了更高的工资待遇。本文研究丰富了自然灾害如何影响劳动力流动的相关研究，为地方政府加大防灾减灾投入和受灾地政府出台人才吸引政策提供了依据。

了解初中数学的教学重点对于促进教师教学具有重要意义。但是一般教师对于教学重点的把握主要靠教学经验，已有的研究主要采用问卷调查等方法对教师观念中的教学重点进行探讨，得到的结论主观性较强。本文梳理了教学重点的概念，从发生认识论的视角入手，基于在线学习者的380万条行为日志数据以及87万余套试题文本，将人教版初中数学教材的每章知识点及其关系用三个量化指标进行客观描述：概念网络、成绩网络以及对后续成绩的影响。本文在分别计算了三个指标并进行三位一体的可视化呈现后，得到三个结论：初中数学的学习过程中早期学习的知识往往更重要；代数与几何的知识是初中数学中的教学重点，但是学习者代数知识的掌握情况对于后续学习有更大的影响；代数和几何的衔接类知识在初中数学学习中有着独特的重要性。本文提出并实现的基于大数据挖掘的教学内容重点发现技术及其结论对数学和其他各个学科的教和学都具有重要的参考价值。

传统的动机二分法将内部动机与外部动机视为相对独立的二元关系，动机的自我决定理论对人类动机的内部结构进行整合重构，并提出了有关不同类型动机内化的路径模型。创业教育体验式教学模式作为一种尊重自主支持的实境互动教学方式，建构了符合自我决定理论生长的教学场域，为促进大学生创业动机内化提供了可能性。研究表明，有效的体验式教学模式应该站在学生生命发展的整体高度，关注学生在教学活动中的主体地位，组织建构实境化的教学情境，并且采用开放灵活的教学方式和手段实现教学目标。在有效的体验式教学过程中，师生、生生，以及学生自己都处于互动和对话的状态，学生的“自主”“胜任”“关系”三种心理需求不断得到满足，创业动机逐渐受到激发、调优和强化。自我决定理论既是设计体验式教学理论模型和课程实践方案的指导理念，也是检验其教学有效性的重要标准。

随着国家对民族地区高等教育事业发展重视程度不断提高，宁夏高等教育财政性教育经费持续增加，但高校总体财政预算存在着执行进度缓慢、项目支出进度不均衡、整体进度前缓后急、年底突击花钱等突出的问题，现已成为高校财务管理的“老大难”问题。笔者以N大学为例，对影响宁夏高校财政专项资金执行进度的原因进行梳理分析，基于高校治理视角，有针对性地提出了“十步走”实用性改进措施及实施建议，为高校提高财政专项资金执行率提供有益参考，助推宁夏高等教育财务治理体系与治理能力现代化水平稳步提升，确保宁夏“十四五”时期高等教育事业开好局、起好步。

本书以理解“何为中国当代艺术”和“中国当代艺术何为”为目标，立足于中国当代艺术内外实际，提炼中国当代艺术话语范式——跨文化多元审美现代性，即“审美的境象”。这一范式分为偏外部的跨文化现代性情境（“境”）和偏内部的多元审美现代性象态（“象”）。就前者而言，本书重点考察全球本土化、再东方化、社会主义文化现代化、跨文化身份建构，四者分别构成了中国当代艺术的时代性、文化性、现实性、域外性情境。就后者而言，本书重点讨论中国当代艺术的现代性转型以及审美现代性、方法探索、美学追求等多方面的问题。同时，跨文化多元审美现代性又具有强烈的实践性，即境象互生，积极回应当前社会文化挑战。跨文化多元审美现代性（“审美的境象”）这一范式将语境性与本体性、审美性与现代性、一体性与多元性、艺术性与社会性等结合起来，对于理解中国当代艺术话语的复杂性、可能性与实践性，有参考价值。

近几十年来，随着农村地区“撤点并校”推行，我国大规模兴建寄宿学校。目前，学术界对寄宿制与儿童发展的关系存在不同看法，缺乏对影响机制的讨论。基于中国教育追踪调查（CEPS）2013—2014和2014—2015两期数据，探讨寄宿对于学生心理健康状况的影响。发现寄宿对学生心理健康具有负面影响，这种影响对女生、农村学生、非留守儿童、家庭富裕的学生更大。在影响机制方面，通过对亲子关系、同伴关系、学校管理的考察，发现寄宿通过减少亲子互动、增加校内霸凌行为影响了学生的心理健康；在寄宿学校内，同伴的负面情绪具有更强的传染性；在规定学习时间长和管理严格的学校中，寄宿对于学生的心理健康负面影响更大。中国寄宿学校的兴建在普及义务教育方面做出了历史性贡献，但是其发展面临诸多问题，需要从学校管理、家长参与、社会力量等层面进行完善，从而提高寄宿学生的非认知能力，推进人力资本形成的公平与均衡化。

<p id="p00005">过去1个世纪以来, 全球气候变化显著并已成为全球生物多样性面临的重要威胁之一。如何利用有限的资源最有效地保护生物多样性已成为亟待解决的最重要科学问题之一。山地因其具有较高的生境异质性、气候多样性和较低的人类活动干扰, 已成为最重要的生物多样性避难所, 也具有较高的生态服务价值, 在生物多样性保护中扮演着重要角色。但山地更容易受到气候变化的影响, 山地地区较为剧烈的气候变化将对山地生态系统的稳定性及其多样性造成严重威胁。理解山地物种海拔分布对气候变化的响应和潜在机理, 以及气候变化带来的物种海拔分布变化的负面效应, 将为全球气候变化背景下的山地生物多样性保护提供参考依据。本文综述了全球山地地区的气候变化情况, 总结了物种海拔迁移的研究进展, 重点讨论了山地物种分布最适海拔、海拔上下限和海拔分布范围变化的研究进展及不足, 比较了不同地区和不同类群物种海拔迁移的差异性, 以及物种对气候变化响应的滞后性。从生物及非生物因素等多个角度概括了物种海拔迁移响应气候变化的潜在机理, 评估并总结了气候变化引起的物种海拔分布所产生的负面效应, 主要对物种向上迁移对高海拔地区物种多样性的影响、物种迁移带来的分布区改变导致的物种灭绝风险以及物种海拔分布变化导致的种间相互作用改变等方面进行全面探讨。最后, 展望了未来在此领域研究中应注意的问题, 提出了在未来气候变化下山地生物多样性保护需要采取的措施, 强调应重点关注对气候变化较为敏感的类群及生物多样性区域, 加强中国山地物种对气候变化响应的监测网络建设和研究力度, 重点加强监测气候变化对动植物互作关系的影响。</p>

学科建设是学术活动的存在基础和表现形式，值此一级学科“图书、情报与档案管理”面临更名(信息资源管理)选择的历史时刻，对于情报学而言，是机遇还是挑战？《情报理论与实践》编辑部以“应对时代挑战，拓展发展空间”为主题对学界六位学者进行访谈，并针对图•情•档一级学科更名背景下情报学发展等问题进行研讨，从不同视角展示对该事件的关切。对于这个关乎学科及事业发展的重要问题，各位学者各抒己见，反响强烈，希冀对于情报学和情报事业的未来发展有借鉴作用。

内容提要：尽管印度共和国以世俗主义为立国原则，但在宪法授权下，印度司法部门有权干预宗教生活并根据其对宗教的理解引导宗教改革。20世纪80年代之后，司法部门由精英主义转向平民主义。与此同时，印度教右翼凭借宗教民族主义动员在国大党衰落后崛起。需要大众支持且对宗教的理解日益与印度教民族主义趋近的司法部门做出了“印度教特性判决”，为印度教右翼参政扫除了重要障碍，印度教右翼与司法部门的合作模式初步成型。2014年印度人民党再次执政之后，合作模式进一步完善。由此，印度教右翼通过一种渐进的、多领域齐头并进的“阵地战”，在掌握立法—行政的基础上通过与司法部门的合作，同时获得了影响世俗和宗教生活的权力，确立了自身对印度社会各领域的领导权，进而建立起了一套与伊朗的“政治伊斯兰”有相似之处的“政治印度教”体制。 关 键 词：政教关系 政治印度教 印度教右翼 印度最高法院

上世纪80年代以来，我国经历了长期的性别比失衡，表现为男性数量远远多于女性。面对性别比失衡，父母如何选择子女的受教育水平呢？本文发现，性别失衡使农村及社会经济地位低的家庭中的男孩受教育水平下降，不管是绝对意义上还是相对于女性；而城镇及高社会经济地位的家庭中的男孩受教育水平上升，城镇女性的受教育水平不受影响。这意味着性别比失衡扩大了城镇和农村男性人力资本的差距，进一步固化了社会分层。由于教育决策通常在结婚前数年完成的，我们进一步探索了家户是如何预测婚姻市场供求情况的。研究结果发现，父母在进行人力资本投资时，所依据的是做决策时婚姻市场适婚男女供求情况，而不是根据与子女出生年份相近的队列的性别比，尽管后者更接近子女结婚时的婚姻市场性别比。父母的预测倾向于低估子女结婚时适龄女性缺少的程度，这意味着当前的人力资本水平可能偏离家庭合意的水平。