科研成果

2002
李菁, 林毅夫, 姚洋. 信贷约束、土地和不发达地区农户子女教育投资. 中国人口科学. 2002;(6):12-28.Abstract
本文从土地对中国经济不发达地区农户的重要性出发,探讨了农户家庭土地禀赋对其子女教育投资的关系。文章构建了一个理论模型,表明在教育投资收益不确定的情况下,即使不存在信贷约束,土地作为一种保险机制能够提高农户的风险抵御能力,从而促进其对子女的教育投资。文章利用最近获得的一组数据对不同教育层次的回归分析证实了这一点。文章进一步讨论了因为土地禀赋的差异而使得农户子女间受教育机会的不平等,以及由此所造成社会效率的损失,并分析了现行土地制度的合理性问题。
范凡, 郑志勇. 借鉴国外经验,提高国内咨询从业人员素质. 中国工程咨询. 2002:34-35.
汤一介. 儒学的特质和基本精神. 淮阴师范学院学报(哲学社会科学版). 2002;(1):1-7.Abstract
中国儒学 ,以“六经”、“四书”等十三经为主要经典 ,其文化思想体系主要包括 :人文主义 ;道德主义 ;传统主义。“天人合一”、“中庸”、“有为”是中国儒学的基本精神和品质
李广建, 黄崑. 元搜索引擎及其主要技术. 情报科学. 2002;(2):175-179.Abstract
本文介绍了元搜索引擎的涵义、特征及其体系结构、实现原理 ,并基于检索机制的划分标准分述不同元搜索引擎的类型和特点 ,分析元搜索引擎实现的主要技术 ,最后对开发中文元搜索引擎提出建议
孙祁祥. 入世——中国保险市场不会被外资控制. 金融信息参考. 2002;(1):11.Abstract
虽然入世的挑战是现实、严峻的,冲击是全方位的,但也没有必要将其看得很可怕。前些年有些人认为,对外开放不出多少年,中国的保险市场就会被外资控制,由此威胁到中国的经济和金融的安全。我不这样认为。其理由在于:首先,保险产品不与关税下降相关,因此,外资保险公司不可能像其他行业,例如汽车、农业等,因享受到关税降低的优惠而比内资保险公司具有价格方面的竞争优势。
汤一介, 傅丽. 全球关注的三个人文问题. 学习月刊. 2002;(2):25-27.Abstract
【傅丽】汤老师,您对于哲学以及中国文化的研究有很大成就,就当前来说,您觉得人们普遍关注的这方面的问题有哪些呢?【汤一介】据我了解,当前在中国以及世界研究的人文学科的范围里,人们普遍关注的重要问题有三个。第一个是全球伦理问题。为什么把这个问题放在相当重要的位置呢?主要是由于在20世纪以来随着科技和经济发展,人们的道德滑坡,比如犯罪率上升、吸毒等问题都在20世纪出现并日益严重,所以就提出了这个全球伦理问题。1993年在美国开了一个宗教研究及宗教领袖的会议,提出了全球伦理问题,主要就是针对社会出现的这些问题提出的。这个问题提出以后,各国都召开了各种全球伦理讨论会。中国在1993年以后也开始注意这个问题,但是正式的研讨会是1997年在北
厉以宁. 公平与效率. 党政干部文摘. 2002;(7):13.Abstract
经济学研究公平、效率两个问题。先谈公平问题。时于公平有很多种解释。"平均分配是公平"。当然这是有特定含义的。一般情况下,平均分配不是公平的,但是特定条件下平均分配是公平的。比如说,假定某个城市突然断水了,只剩一点儿水,必须平均分配,只能是一人一勺,不能说你有钱你就可以多买水。又比
厉以宁. 关于企业文化的几点新认识. 领导决策信息. 2002;(7):27.Abstract
最近,经济学家厉以宁阐述了他对企 业文化建设的一些新观点?? 公平来自于大家的认同.在企业文化 建设方面,创建企业风格、企业名牌,最主 要的是培育职工的认同感.这首先要对公 平的涵义有全面的理解. 自律是道德力量的调节.道德力量调 节是介于市场这个有形之手和政府这一 无形之手之间的,道是无形却有形.因此, 企业要用道德力量调节、提升职工的思想 境界.有了道德力量的调节,市场调节将
刘伟, 黄桂田, 李绍荣. 关于我国转轨期所有制变化的历史"合理性"考察. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2002;(1):5-14.Abstract
改革开放以来我国经济制度变迁的一个显著特征,就是国有制经济比重下降而非国有制经济比重的上升.这一变化是否具有"合理性"?一直是人们关注的焦点问题,因为这一重大命题直接涉及到对整个市场化改革成败得失的基本判断.该文对此进行了综合考察,实证分析显示出,所有制结构的变动与市场化的进程、要素使用效率尤其是资本使用效率的提高、年均经济增长的高速水平之间,具有明显的正相关关系,展示出了在促进社会生产力发展上的"合理性".关于所有制变化所导致的经济主体凭借财产所有权获得收益是否具有"合理性"的问题,该文构建了一个基于契约论和供求论相结合的解析框架进行了有说服力的解释.
汤一介. 关于文化问题的几点思考. 学术月刊. 2002;(9):35-41.Abstract
本文探讨了文化交流中的双向选择、异地发展、单向流向、“拿来主义”和“送去主义”的态度、以“解释问题”作为独立学科进行研究的“文化自觉”等等问题 ,阐析了 2 1世纪将形成新的文化轴心时代 ,将出现全球意识观照下多元文化共存发展的局面 ,跨文化和跨学科文化研究将成为 2 1世纪文化发展的动力 ,众多思想群体将导演未来文化的发展
汤一介. 关于文化问题的几点思考. 民主. 2002;(10):37-40.Abstract
文化问题是个非常复杂的问题,首先遇到的是“文化的定义”问题,据说有一百多种定义;其次是如何看待不同文化之间的交流问题;第三是文化的民族性与时代性的关系问题;第四是对文化思想的诠释问题;第五是强势文化与弱势文化的关系问题,如此等等,不一而足。所有这些问题当然都是要在大量掌握材料和进行广泛的社会调查的基础上,进行认
汤一介. 关于文化问题的几点思考. 云南大学学报(哲学社会科学版). 2002;(1):8-15+77.Abstract
文化的传播与交流是一个双向选择的过程,因此文化上的异地发展也可能是单向 流向的,真正的文化交流是要把自己的优秀文化送出去,我们应该把“中国文化”作为“对象” 来进行系统的、有创造性的、实事求是的研究,才可以揭示出“中国文化”的真精神。
郭建宁. 关于马克思主义哲学中国化的几个问题. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2002;(6):20-27.Abstract
马克思主义哲学中国化,是一个具有重大理论价值和实践意义的课题.在新世纪开始不久的时候,认真回顾与审视20世纪马克思主义哲学中国化的历史进程,反思20世纪马克思主义哲学中国化的经验教训,评述当前马克思主义哲学中国化的前沿问题,展望21世纪马克思主义哲学中国化的发展前景,无疑是具有重要意义的.
刘伟. 关注转型时期的农民工问题(之一)-我国转轨时期"民工"问题的特殊性. 中国党政干部论坛. 2002;(6):13-16.Abstract
所谓"民工"问题,指的是发展中国家在工业化加速时期,伴随产业结构的工业化、社会生活的城市化、资源配置方式的市场化,相应发生的大规模的农业劳动力向现代产业转移的问题.所有的发达国家在历史上都曾发生过这一问题,所有的发展中国家也都面临着这一问题.而我国现阶段.作为人口最多的发展中国家,同时又是处于工业化和市场化双重转轨的社会发展阶段,这一问题尤为突出.
曲格平, 邢贲思, 厉以宁, 汝信. 具有鲜明时代特色的"生态文化丛书". 中国图书评论. 2002;(8):19-21.
林毅夫, 李永军. 再论二板市场在我国的发展前景. 改革. 2002;(2):94-102,106.Abstract
该文总结了前一时期国内关于二板市场讨论中的各种观点,并对二板市场问题进行深入的理论分析,对我国二板市场的前景问题作了探讨.文章认为,我国物质资本和人力资本都相对稀缺的资源禀赋特征使得我国现阶段不可能产生足够多能够在长期中持续、快速增长的高科技企业,因此我国二板市场缺乏合格的上市企业资源.
梁柱. 再谈毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系. 高校理论战线. 2002;(8):31-36.
姚洋. 农业不是规模经济. 中国改革. 2002;(8):47.
张维迎. 创业企业职业化管理的正道. 科技创业. 2002;(10):24-25.Abstract
对创业企业来说,成长比创业困难得多。中外的很多企业一开始并没有什么伟大目标,它们可能仅仅是因为偶尔一次机会赚到了钱就成功了。但是,创业的成功并不能保证企业能实现持续的发展和持续的成功。创业企业持续成功的三元素。一个企业要由创业企业走向真正有持续生存能力、成长型的企业,最需要
胡泳. 创业企业需要“内部宗教”. 科技创业. 2002;(12):90.Abstract
<正>有信仰的公司没有能量的浪费,没有无谓的权术争斗,所有的努力都指向一个方向,这使得公司具备了一种可怕的市场力量。企业必须能够描述自己,而这种描述

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