<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">梁柱</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">唯物史观在中国传播的历史启示</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">马克思主义研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">唯物史观;李大钊;马克思主义</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2012</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">5-13,159</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1006-5199</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">唯物史观的发现与确立,是历史观的革命性飞跃.唯物史观在中国获得广泛传播,是适应了中国社会历史和革命发展的需要.唯物史观在中国的传播,在社会历史领域内取代了唯心史观,以阶级论取代了进化论,初步奠定了我国以马克思主义为指导的社会科学的基础.同时运用唯物史观的基本原理,探讨中国历史和社会的实际问题,初步地把马克思主义的理论同中国革命的实际结合起来,使唯物史观成为指导革命实践斗争的锐利武器.重温唯物史观在中国传播的历史,对我们坚持中国特色社会主义事业仍有重要的启示意义.</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">9</style></issue></record></records></xml>