<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">梁柱</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">痛玉不痛身,抱璞求所归-我的学术人生感受</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">毛泽东邓小平理论研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">历史虚无主义;文化大革命;实事求是;毛泽东;坚持马克思主义;社会主义国家;思想路线;调查研究;新时期;邓小平理论研究</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2012</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">108-114</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1005-8273</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">当我徘徊于未名湖畔,静思自己走过的学术生涯的时候,蓦然间脑海里闪出唐人孟郊《古兴》诗的一首:楚血未干衣,荆虹尚埋辉.痛玉不痛身,抱璞求所归.诗人借用楚人和氏两度献玉璞被诬为石而受刖刑的故事,写出了痛玉不痛身,抱璞求所归这样的佳句,用以比喻一个人对真理的坚贞不渝,当真理受到歪曲的时候,要敢于挺身而出坚持维护.我很喜欢这首诗,它讲出了人生应有的价值追求、做</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">7</style></issue></record></records></xml>