<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">胡壮麟</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">里查兹的互动理论</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">三峡大学学报(人文社会科学版)</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">里查兹;隐喻;互动理论</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2002</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">50-54</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1672-6219</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">里查兹(I.A.RICHARDS,1936)认为亚里士多德的某些评论的负面影响迟滞了隐喻学的.他首先提出说话人对同一符号往往给以不同指称,是使用者给词语以&quot;意义&quot;.在这个基础上,里查兹主张,隐喻对帮助理解高度有效,而隐喻的实质不仅仅是替代或是比较,更主要的是&quot;互动&quot;的观点,这成了当代隐喻学研究的主要方向.这个理论包括如语言实质上是隐喻的、隐喻的两个方面-本体与喻源是互动的、以及共同点理论.该文也介绍其他学者对里查兹观点的一些评论.</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>