<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">胡壮麟</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">韩礼德语言学的六个核心思想</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">外语教学</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">纯理功能;语言学;韩礼德;语篇功能;语言层次;语言系统;潜势;核心思想;主次;三个方面</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1990</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">92</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-5544</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">一、纯理功能的思想。纯理功能包括三个方面:(1)“概念”功能。(2)“人际”功能。(3)语篇功能。三种功能用较为通俗的话可转述为“观察者”的功能、“闯入者”的功能和“相关”功能。三者是三位一体的,不存在主次问题。二、系统的思想。系统存在于所有语言层次,都有各自的系统表示本层次的语言潜势。三、层次的思想。(1)语言包含内容、表达和实体三个层次,是在各个层次间具有相互关系的系统。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">4</style></issue></record></records></xml>