<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">周建波</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">孟子“迂远而阔于事情”的经济学解析</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">北京大学学报(哲学社会科学版)</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">孟子;仁政;性善论;资源的有限性</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2011</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">145-152</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-5919</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">作为一个从经济方面入手的政策体系,孟子的&quot;仁政&quot;思想存在着某些比较明显的弱点,这主要表现在土地制度的设计上由国家实行&quot;制民之产&quot;,反对土地的自由买卖;在税收制度的设计上主张劳役地租,反对实物地租;在农工商的关系上要求主张自由价格,反对国家力量的介入,等等。除此而外,&quot;仁政&quot;思想还缺乏在当时社会推行的动力,这主要表现在对君主的激励不足,不能解决统治者迫切需要的&quot;富国强兵&quot;问题、政权安全问题和天下统一问题,这是战国统治者对孟子敬而远之,认为其&quot;迂远而阔于事情&quot;,不愿意实施其主张的重要原因。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">04</style></issue><call-num><style face="normal" font="default" size="100%">11-1561/C</style></call-num></record></records></xml>