<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">周建波</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">刘语潇</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">孟子“仁政”思想的经济学分析——基于委托代理的视角</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">经济学动态</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">委托代理;道德风险;仁政;恒产</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2012</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">146-152</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1002-8390</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">孟子的&quot;仁政&quot;思想是一种从百姓的利益出发探讨人民和君王如何合作的理论。在这里,百姓作为委托人,政府作为代理人,百姓使政府按照其利益选择行动,百姓激励政府采取对其最有利的行动。孟子&quot;仁政&quot;思想的伟大在于既想到了统治者的需求,也想到了百姓的需求,并设计了双方合作方案的框架。其不足在于强烈的民本色彩使其对君王的&quot;道德风险&quot;(Moral Hazard)问题考虑比较多,而对现实生活中的其他&quot;道德风险&quot;,如民众的&quot;道德风险&quot;问题,君王的代理人——官员的&quot;道德风险&quot;等考虑比较少。另外,孟子更多地从保护小农经济稳定的立场考虑问题,对科学技术的发展对劳动力时间成本的影响,时间的变化对于资源与人的矛盾的影响等考虑不够,这影响了&quot;仁政&quot;思想的可操作性。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">01</style></issue><call-num><style face="normal" font="default" size="100%">11-1057/F</style></call-num></record></records></xml>