<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">田余庆</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">暨艶案及相关问题</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">中国文化</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">吴四姓;曹操;士大夫;建安;孙吴;大族;家族;束化;宗旨;澄清</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1991</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">75-86</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1003-0190</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">暨艳索是孙吴历史中的一樁重要公案,学界讨论尚不多见。作者深入审视了此案的幽微之处,认为暨艳等人以澄清郎署罹罪,除应究及“清濁太明”,违背了孙权用人“忘过记功”之旨的原因以外,还应放在孙吴政权经历了一个以淮泗人为主体到以江东人为主体的“江东化”过程这一结构性变化的背景中加以分析。暨艳主持铨选,正值孙吴处于“江东化”的转折过程之中。当时吴郡顾、陆、朱、张四姓子弟通过郡举等途径大量出仕孙吴政权,而郎署为其居停待调之所。暨艳检核郎署,损害了吴郡四姓的利益,也违背了朝廷擢拔江东士族的要求,所以四姓反应强烈,而孙吴也不能不对暨艳等人加以惩治。经作者考释,暨艳、张温等人检核郎署之举,承继的是汉末士大夫的清议风习;其被谴黜,又和暨氏家族与孙吴统治者早年的对抗有关。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>