<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">厉以宁</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">美国边疆学派“安全活塞”理论批判</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">北京大学学报(人文科学)</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">三十年代;五十年代;六十年代;美国人;拓荒者;自由土地;四十年代;新边疆;活塞;作用</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1964</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">3-34</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-5919</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">引言边疆学派是現代美国資产阶級历史学和经济史学解释美国社会经济发展过程的重要流派。这个学派主要宣传三个理論,即頌揚美国“民主”精神的“美国制度渊源論”、吹噓美国社会经济发展例外性的“安全活塞論”、以及歪曲美国历史上地区之間关系的“区域論”。其中,对美国社会经济史影响最大的是“安全活塞”理論。这种“理論”說什么长期存在于美国历史上的“边疆”,曾经是調节美国社会经济发展并使美国社会保持諧調的“安全活塞”,它“滋育了乐观主义和理想主义,帮助了民主的传播,经常培育着拓荒者的自信心和个人主义,促进了民族主义,提供了经济机会,它对于东部許多人似乎是一条出路,它发展了发明才能和活动力——而它的核心就是自由土地。”</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">3</style></issue></record></records></xml>