<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">汤一介</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">略论儒家的“以人为本;道行天下”</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">北京大学学报(哲学社会科学版)</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">以人为本;儒家;政治伦理;人性;道德理想;经济伦理;孔子;社会伦理;家庭伦理;人道</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2014</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">5-7</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-5919</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">儒家认为&quot;人&quot;之所以为&quot;人&quot;者,在于具有异于禽兽的&quot;人性&quot;。人之异于禽兽的&quot;人性&quot;,它体现在上孔子所说的:&quot;仁者,人也……&quot;&quot;仁爱&quot;是人所具有的本质。孔子的《论语》中讨论&quot;人性&quot;的地方不多,但他所关注的最重要的问题就是&quot;性与天道&quot;问题,&quot;人性&quot;之实现即为&quot;人道&quot;,&quot;人道&quot;体现&quot;天道&quot;,这个问题太大,所以他和他的学生很少讨论,但它实为中国哲学之根本问题。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>