<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">汤一介</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">论《道德经》建立哲学体系的方法</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">哲学研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">《道德经》;哲学体系;中国传统文化;理论思维;中国文化思想;中国传统哲学;心理结构;儒家思想;思想研究;道家哲学</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1986</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">23-29</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-0216</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">在中国传统哲学中,儒家和道家是两大主要学派,它们对中国文化思想产生了深远的影响,共同构成了中国传统文化的主干。近年来,学术界对儒家思想的研究较为重视,这是必要的。而道家作为中国古代文化思想的一翼,也不可忽视。若从哲学史的角度来说,其重要性则更为明显。诸如道家思想对中华民族的社会生活、心理结构、文化思想、理论思维的影响等等,都是我们研究的重要课题。科学地分析和研究道家学派的思想,有助于对中国传统文化作宏观的把握;有助于总结历史遗产,提高我们的理论思维水平。以下发表汤一介、崔大华两位同志的文章,作为“道家哲学思想研究”这个栏目的开端。我们希望大家给予关心和支持。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>