<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">陈跃红</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">中国比较诗学六十年(1949-2009)</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">汉语言文学研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">比较诗学;学科发展;文化自觉</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2010</style></year></dates><volume><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">70-76</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1674-8506</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">学科史的清理证明,比较诗学在欧美的发育和生成,在整个比较文学的研究范式中都是属于最晚也是最不成熟的,尤其在真正跨文化文学理论比较研究的范畴.与之相比,中国学人在理论思考和研究实践方面都卓有成效.20世纪初叶以来,中国学人在比较诗学领域的自觉摸索和实践,使我们有理由,也有学术资源对其学科范式建构和方法学深化展开主动的提问,遗憾的是,到现在为止,我们还没有认真清理和总结.究其原因,恐怕还在于已经走上而立之年的当代中国学术还缺乏费孝通先生所谓的现代&quot;文化自觉&quot;和对于自身学术主体身份的认知信心.</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>