<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">袁行霈</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">也谈山水诗的产生问题</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">文学评论</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">山水诗;生活基础;社会生活;山水描写;重要地位;水路交通;中国人民;自然美;自然景物;南朝</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1961</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">100-105</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">0511-4683</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">上一期的《文学评论》上发表了林庚先生的文章《山水诗是怎样产生的》。这篇文章主要是想说明三个问题:第一、山水诗是在南朝经济发展、商业繁荣、水路交通发达的条件下产生的。第二、山水诗并不是在园林或隐逸的生活基础上,而是在游宿、行旅的生活基础上产生的。第三、山水诗是适应文学表现上的多样性和想像上的丰富性的要求而产生的。林先生的文章里也有一些好的见解。譬如,他强调山水诗和社会生活的联系,认为好的山水诗总是离不开进步的思想感情或健康的美学观点。又如关于山水描写在中国诗歌和中国人民的审美趣味中占有重要地位的说明,都是有启发性的。不过对于这篇文章的几个主要论点,我觉得还需要商榷。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">4</style></issue></record></records></xml>