<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">裘锡圭</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">释殷墟卜辞中的“卒”和“■”</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">中原文物</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">殷墟卜辞;祭祀卜辞;甲骨文字;宾组卜辞;古文字研究;西周金文;无名;李学勤;辞例;卜问</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1990</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">10-19</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1003-1731</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">殷墟甲骨文中常见写作■等形的字。一般学者把它们都释作“衣”。这些所谓“衣”字多见於祭祀和田猎卜辞。自王国维以来,学者们大都把祭祀卜辞中的“衣”读为“殷祭”之“殷”,认为是一种祭名(参看《甲骨文字集释》2721—2724页)。田猎卜辞中的“衣”郭沫若读为地名“殷”,以为指河南沁阳附近的古殷城(《卜辞通纂》635片考释, 《郭沫若全集·考古编2》496页),信从者也颇多。但是把祭祀卜辞中的“衣”读为“殷”,辞义多不可通。而且这</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">3</style></issue></record></records></xml>