<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">沙宗平</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">婚姻与家庭:阿拉伯蒙昧时代的妇女生活——文化变迁与社会发展</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">伊斯兰文化</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">蒙昧时代;《古兰经》;蒙昧时期;伊斯兰文化;固有文化;世界历史文化;妇女生活;历史事件;血亲复仇;妇女观;</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2009</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">216-222+14</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;正&gt;穆斯林相信,《古兰经》是独一神安拉降示给&quot;封印的&quot;先知穆罕默德的&quot;启示&quot;;&quot;启示&quot;的降示,成为麦加城古莱什人穆罕默德由一位普通的商人转变为&quot;安拉使者&quot;和伊斯兰教先知的标志性历史事件。从世界历史文化的角度来看,以《古兰经》为基础和核心的伊斯兰文化,是在充分吸收阿拉伯半岛&quot;蒙昧时期&quot;的固有文化以及以半岛为核心的西亚、北非地区的古代文明的基础上逐步形成的。例如,讨论《古兰经》的妇女</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">01</style></issue></record></records></xml>