<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">沙宗平</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">从“凯拉姆”思潮到“凯拉姆学”——伊斯兰哲学初探(上)</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">阿拉伯世界</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">凯拉姆;盖德里叶派;哈瓦利吉派;穆尔太齐赖派;前定;火狱;《古兰经》;圣训学;穆斯林社会;艾什耳里;</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1993</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">39-41+56</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1004-5104</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&lt;正&gt; “凯拉姆”是阿拉伯文“Kalam”的音译,意为语言、言论,后来成为伊斯兰教教义学的专名,指有关教义与信条的依据逻辑的或辩证的方式而表明的言论.研究教义的人则被称为“穆台凯里姆”(Mutakkalimun).传统的伊斯兰教史学家并不否认凯拉姆学与希腊哲学间的联</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">03</style></issue><call-num><style face="normal" font="default" size="100%">31-1035/H</style></call-num></record></records></xml>