科研成果

为什么无产阶级和革命人民改造世界的斗争,既包括改造客观世界,也包括改造主观世界呢?这是因为在认识和实践活动中,主观因素和客观因素总是相互渗透的,主体与客体总是相互作用的。具体表现在:第一,认识的双向性。人的认识总是包括既向外“格物”,思考外物,又向内“反思”,反省自身这两个方面。因此,人的认识总是既反映了对客观外界的认识程度,也反映了自身认识的水平;第二,实践的二重性。实践既具有主观性,又具有客观性,表现为实践目的与实践对象和实践手段的统一,目的的主观形态与

近年来,我国居民消费在短期里迅速增长,对国民经济产生了急剧影响。对消费的这种迅速增长既不能简单地加以否定,又不能盲目地加以鼓励,也不能听之任之;而应从经济理论上做出科学的分析,积极加以引导,使之与整个国民经济运行协调起来。否则,不仅会导致国民经济新的严重失衡,而且可能阻碍经济体制改革的进程。

1985年,围绕着工业超高速度增长和其他一系列宏观失衡问题,宏观控制的中心任务是抑制总需求,紧缩信贷和财政成为抑制总需求的主要政策措施。去年年底,我们对经济形势作了综合分析,得出全面紧缩过度导致货币供应不足和需求不足并进一步导致生产萎缩的结论。一些同志则持相反的看法,认为银根抽而不紧,国民经济仍处于低热状态,今年头两个月工业增长速度陡然下降主要是“资源短缺”造成的。对形势判断的这种分歧很大程度上反映了观察形势所依据的理论分歧。本文主要结合对1985年紧缩效应的分析,讨论宏观平衡和宏观控制的几个理论问题。

国际政治格局,既是马克思列宁主义的重大理论问题,也是极为重要的现实问题。正确判断国际政治格局,是正确认识和研究国际问题的前提与基础。当前,国内外学者均十分重视国际政治格局的研究,并普遍作为一种基本方法,探索国际政治的演变规律和国际形势的发展,并为各自国家的对外战略出谋划策。提供建议。但是,当前的国际政治格局是一种什

人的认识是双向的,既向外“格物”,思考外物;又向内”反思”,思考自身。可是现行哲学教科书的认识论部分,则多侧重于主观对客观的反映,而忽视反映和认识主观自身;侧重于主体对客体的思考,而忽视把主体自身也作为认识客体来考察。因此,加强认识论中的主体研究,就是当前认识论研究的重要课题。本文就此谈一些自己的浅见,与理论界的同志们一起研究和探讨。

佛教艺术从新疆向东传播,首及河西地区。河西的政治、经济、文化中心,魏晋以来在武威,即凉州。西晋译经大师竺法护往来河西、长安、洛阳间,东晋中原地区的名僧道安(314—385年)谓其译经"寝逸凉土"。"凉州自张轨以来,世信佛教"。四世纪中期,邺都有凉州博学沙门"。其时张氏在凉州东苑置铜像。373年,前凉统治者张天锡延揽月支人、龟兹人组织凉州译场,并亲自参加译经工作。374年,道安在襄阳撰《综理众经目录》时,其《凉土异经

约翰·梅纳德·凯恩斯的主要代表作《就业、利息和货币通论》(以下简称《通论》)自1936年出版以来,至今已经整整五十年了。这五十年内,世界政治经济形势发生了剧烈的变化,凯恩斯经济学本身也经历了从静态到动态,从理论表述到数量化、政策化的发展过程。不管持有不同学术观点的经济学家对《通论》有

沙皇俄国是一个帝国主义国家,民族成份和民族关系极为复杂。它主要奉行以邻为壑、就近吞噬、蚕食兼并的侵略扩张政策,侵吞了一千七百四十万平方公里的殖民地和邻国领土,奴役着一百三十多个被压迫民族。俄国的被压迫民族人数比压迫民族多,至少占全国总人口的百分之五十七,大都是一个一个地各自聚居在边疆地区。民族分布的特点是"大集中"。俄国的被压迫民族同俄国的殖民地是一回事,没有多大差别。①沙皇政府对边疆地区

当前,我国经济管理中急需的是这样四类专门人才:(一)社会主义企业家,(二)经济政策决策和制定部门的参谋人员,(三)经济管理科学的研究人员和经济管理有关课程的师资,(四)各级经济管理部门的领导人。但高等学校经济管理专业培养出来的,只是第二类和第三类人才,至于第一类和第四类人才,则主要不是目前的经济管理专业所能培养的。尽管某些企业家和经济管理部门的领导人有可能毕业于经济管理专业,然而他们的成才却另有途径。

印地语文学产生的背景及其他一般说来,印度梵语文学发展到十一、十二世纪后逐渐衰落了,代之而起的是各地方语雷的文学。在各地方语言文学中,南方泰米尔语的文学发展最早,可以追溯到公元前。除泰米尔语文学外,共他十多种地方语言的文学,大体都产生于十世纪以后。广义的印地语是印度中部和北部广大地区的通用语言,它是由古代俗语经过转化而形成的,它本身还包括十来种主要方言。操印地语的人口几乎占印度总人口的一半,它的文学已经有约一千年左右的历史。

第一章图书馆学的学科体系复习思考题1、国外关于图书馆学研究对象的认识主要有哪几种观点?各种观点的代表人物是谁?2、我国关于图书馆学研究对象的认识主要有哪几种代表性观点?其主要内容

第一章图书馆学的学科体系 1、使学生正确理解图书馆学的研究对象是图书馆事业及其相关因素这个基本命题以及在这个命题中所包括的微观对象与宏观对象的含义; 2、使学生正确理解图书馆学的研究内容与体系结构,掌握其内容要点; 3、使学生全面认识图书馆学的学科性质,弄清楚图书馆学在现阶段属于社会科学的范畴,在将来有发展成为综合性科学的理由;

图书馆学概论,顾名思义,就是概括论述图书馆学的基本理论、基本概念和基本知识的课程。这门课程,内容比较丰富,理论性、知识性较强,涉及面广。它不仅体现了图书馆学整个学科的全貌,而且与情报学、目录学、教育学、心理学、数学、统计学以及系统论、控制论、信息论等也有关联。对于一个初涉图书馆学的学员来说,要想在短时间内掌握它的全部内容是有一定难度的。这就需要掌握正确的学习方法,根据本课程的特点和教学要求,把握住本课程的重点、难点,全面了解和掌握这门课程的基本内容,从而对图书馆学有个比较明确的认识。为此,本文拟就图书馆学概论课的教学重点作个简单的概述。

引言被称之为科学革命时代的十七世纪,也是近代科学方法确立的时代,共中心是物理学的研究,在这以及以后一段时间里,随着研究成果即自然知识的增加、物理学方法本身也逐渐得到了发展。这里所说的物理学方法是:1) 重视研究过程中的实验方法;2) 在推论和理论构成过程中使用数学方法;3) 遵守科学研究过程中的一定程序。由于许多学科引入物理学方法获得了极大成功,使得这种方法的应用又进一步涉及到许多领域。据称使用物理学方法的多寡,

"国民经济管理学"目前在一些高等学校以"国民经济管理概论"课程的名称进行教学。据我了解,该课程的教学中存在着下列问题:(一)在低年级讲授这门课,由于学生还缺乏有关财政、银行、国际贸易和金融、投入产出分析、经济预测、国民经济核算等方面的知识,因此,难以掌握国民经济管理学的基本内容。(二)在高年级讲授这门课,学生会感到与其他课程有较多的重复,因此,教学效果不佳。(三)如果这门课主要侧重于经济理论部分,那么学生在学完社会主义政治经济学之后再听这门课,会感到不满足,认为这两门课之间的区别不是

问:这门课程的教学目的是什么? 答:《图书馆学概论》是中央电大图书馆学专业的一门基础理论课。这门课程概括地论述了图书馆学的基本理论和基本知识。在论述过程中,当然要对图书馆这一社会现象进行研究,但它所研究的是图书馆的整体,而不是某一个具体的图书馆;它要研究各种图书馆类型的基本特征,而不是某一个类型图书馆的具体方法;它要研究图书馆发展的总的规律性,而不是图书馆发展的具体历史过程。总之,本课程是以图书馆学基本理论和基本知识作为自己的核心内容的。因此,这门课程的教学目的在于:帮助学员全面地认识当代图书馆学的基本问题,系统地掌握图书馆学的基本理论和基本知识,弄清楚图书馆学的研究对象、研究内容与体系结构;图

方法论对科学的发展有着极其重要的意义。从某种程度上说,科学的发展取决于方法论的研究。一门学科,其方法论体系的完善,会极大地促进它的发展;而学科的发展,又会进一步完善自己的方法论体系。图书馆学作为一门科学,方法论在其整个知识体系中占有重要的地位。建立具有中国特色的图书馆学方法论体系,应是我国图书馆学理论研究的重要课题。

现在,对全民所有制大中型企业实行股份制,认识还不一致,有许多重大的理论和实践问题需要研究,如税制问题、资产评估问题、折股组合问题、领导体制问题等。本期开始刊登的厉以宁同志的长篇理论文章,对实行股份制的一系列问题进行了探索,提出了许多有益的见解。我们希望能有更多的同志参加这方面的探讨。

本文给出新时期收入分配政策的一个参照系,而对坐标变换的具体措施涉及较少。各部分的主要内容如下:(一)收入分配政策的五个基本目标是:积累资本、刺激效率、公平收入、平衡资源、稳定物价。(二)收入分配的三个主要机制是:市场分配机制、政府分配机制和伦理道义分配机制。(三)每一个收入分配杠杆都有自己对目标的相对优势,适当的杠杆搭配可以保证各个目标之间的冲突最小。(四)工资改革的基本方向是:开放劳动力市场,将市场机制引入工资决定。(五)中国处于工业化阶段,又有大量的潜在过剩劳动人口要就业,在相当一段时期内,高积累政策是不可避免的,但积累机制要有一个根本的变化。善本方向是:实行投资主体多元化、筹资方式金融化、选择机制市场化。

就一个作家在其当世所引起的轰动而论,中国文学史上没有谁可以和李白匹敌。李白简直象一股狂飚、一阵雷霆,带着惊天动地的声威,以一种震慑的力量征服了同代的读者。贺知章初遇李白,诵其《蜀道难》,呼为"谪仙人",解金龟换酒为乐。杜甫在赴长安的途中与李白相遇,竟改变路线,随之东下。别后终生念念不忘,赞之曰:"白也诗无敌,飘然思不群",(《春日忆李白》)"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"(《寄李十二白二十韵》)。王屋山人魏万因仰慕李白,乃自嵩宋沿吴相访,追踪数千里,后于广陵相见,颂其人为"横海鲲,负天鹏",誉其诗曰"鬼出神入"。任华以未能与李白一见为憾,特寄一诗以