科研成果

在我国历史上儒、释、道三家并称,但三家在中华文化中的地位不同,孔子的儒家思想文化是中国文化的主体,曾在历史上对中国社会乃至世界各国各民族发生过重大影响。那么,对今天人类社会,以致将来人类社会能否还会有重大影响呢?我认为,孔子的儒家思想无疑仍会在当今,甚至相当长的时期都是人类文明的宝贵遗产。当今人类社会面临的最大问题是"和平与发展"问题,这就是说,当今人类社会要

随着中国市场化的进程,中国宏观调控中周期和反周期力量发生了深刻的变化.这主要表现在三个方面:一是中央政府和地方政府在宏观调控中的地位和作用发生了变化;二是伴随着经济结构的变化,政府和企业(特别是政府与民营企业)的关系发生了变化;三是宏观调控中财政和货币政策的地位及作用发生了变化.该文分析了这些变化形成的背景及对经济周期与宏观调控所产生的影响,并探讨了由这些变化所导致的本轮经济周期中宏观经济数据中的一些特殊现象.

经济景气、新的居民需求、国有企业改造、积极财政政策效应及各地发展当地经济的积极性,是促使本轮固定资产投资激增的主要原因.对中国经济增长来说,总需求上的结构性失衡比总量不足具有更大的危害.但也应该看到,此次固定资产投资的较快增长,和20世纪80年代和90年代有较大的不同,应采取针对性的对策,在保持经济可持续增长的情况下,对最终需求结构进行调整.

回顾过去20多年路程,我们发现,中国的经济转型基本上是沿着有利于经济效率的轨迹向前推进的.到目前为止,我们已经基本上完成了从计划经济到市场经济的转型.众所周知,前苏联、东欧的经济转型是剧烈的政治变革的副产品,在很大程度上,它是为政治变革中的激进力量服务的.而中国经济转型的动力来自内部的力量,成功是独一无二的.因此,解释自发的制度变革是如何在中国实现的,就是一个同时具有世界意义的课题.笔者认为,在中国,之所以能发生有效的制度变迁,其原因有三,即制度创新的分散性、市场化改革的自我加强性以及中国共产党的泛利性.

本文对中国水电管理体制的变革进行了有益的探索,从新制度经济学的角度对这一变革的过程进行了理论总结。文章的特点是由小见大,提出了国有企业改革的一些根本性问题,是制度案例研究中的典范之一。本文所揭示的问题中,有两点特别值得一提:一是国家开放与制度变迁的关系;二是"制度企业家"的努

在西方推广的诸多话语中,伊斯兰复兴被定性为反叛和暴力性的。这一观念似乎已经成为学界的常识。但是,综合考察伊斯兰复兴运动的发生和发展,可以发现,现代伊斯兰复兴不过是伊斯兰教自身改革和调整的一个新阶段。它之所以在20世纪下半期以来呈现激进化的倾向,不仅是客观现实变化的结果,同时更是一种话语和观念演绎的结果。

布什总统连任使国内许多人对今后四年美国对华政策和中美关系抱有乐观的期待。这种乐观态度主要基于以下的判断:(1)经过前几年的调整和变化,布什政府目前的对华政策总体较为积极,这种趋势在布什连任的情况下将可能得到保持和发展。传统上,美国共和党政府较为重视安全问题,冷战结束后,在一般情况下,共和党政府执政期间,中美在安全问题上的矛盾和冲突凸现的可能性较大,但是

对外汉语文化教材的发展,纷繁和无序并存.其原因在于对文化教学的理性认识远远滞后于文化教学的实践.该文从现状入手,研究对外汉语文化教材所存在的问题,主要为:对文化和文化教材的界定不清;对外汉语教学中的文化教学和对外汉语文化教学相混淆;文化教材的内容和体例缺乏共识.探索解决问题的办法,内容包括:制定对外汉语文化教学等级大纲;确立对外汉语文化教材的等级标准;创建文化教材独特的体例和教学形式.

中国能否产生出世界级的企业领袖?我们首先要问的是什么是企业领袖。要回答这个问题,实际上我们要知道为什么需要企业领袖。我们需要企业领袖第一是因为未来是不确定的。我们生活在一个充满风险的世界当中,芸芸众生,不知所措,所以我们需要有人给我们指明方向,告诉我们应该往哪里去。我们需要企业领袖是因为我们人与人之间需要合作,但我们合作中又有冲突,企业中一千个人可能就有一千个目标。所以我们需要有人把不同的个人目标加总成一个集体的目标。我们需要企业领袖还因为世界在不断地变化,新的环境不断的出现,所以我们需要创新才能

中国经济增长速度非常快,但失业率却居高不下,城市公开失业率已经超过失业警戒线。在大多数市场经济国家,对失业的治理和经济增长的刺激是一个事物的两个方面,在中国却出现就业和经济周期不相关的局面。那么我们需要反思,中国经济发展的价值取向是什么?

一个国家在出现通货紧缩时,国民经济通常非常疲软,我国在1998年出现通货紧缩的基本格局并未有根本变化的情况下,去年国民经济却出现了增长加速的情形,究其原因在于固定资产投资增长率突然从1998年至2002年间的年均11.8％提高到26.7％,成为改革开放以来,真实的投资增长率增长最快的一年,其中房地产,汽车项目投资增长,以及由此两个项目的投资增长带动的钢铁,

该文扩展了农地产权方面的经验研究文献,将转让权纳入分析之中.该文的理论模型证明,在不完全劳动力市场下,随着工业化的深入,残缺的转让权将导致农户对土地投资的后悔效应.该文利用面板数据的计量分析在很大程度上证明了后悔效应的存在.

该文试图说明,在现有的生产技术条件下,市场制度应体现什么样的价值取向,才能通过市场调整出合理的经济结构.文中通过模型对中国经济的产业结构、所有制结构以及产业结构和所有制结构之间的互动影响进行实证分析,发现从产业结构或所有制结构单方面地对经济结构进行调整,都无法使经济结构达到一种合理的状态.并且通过市场调整经济结构时,市场制度的价值取向将起到关键的作用.比较分析不同的市场制度价值取向下市场对经济结构的调整发现,只有当经济中形成一种国有经济不与民(资本和劳动)争利的制度环境,并且制度的价值取向侧重于保护资本利益,但同时兼顾劳动利益时,市场才能调整出合理的经济结构.

市场经济是人类文明的一种历史方式,它虽然是竞争的经济,但它不是一般动物的野蛮厮杀,而有它的道德基础和人格前提.

建立全国统一的农产品市场.政府要做好以下工作:首先,跨地区的农产品交易必须有对市场价格差异敏感、有强烈利益动机的中间商来推动.市场才会灵活有效.政府应该改革粮食和其他农产品流通体制,积极开放、鼓励、支持民营的粮商和各种农产品的中间商的进入,开展市场竞争.其次,需要降低市场的交易成本.市场交易的硬件,如农产品集散市场、交通、通讯、金融等体系的建立和完善,是跨地区的商品和要素流通的

"自强不息"、"厚德载物"是张岱年先生最喜欢的两句话。我想,这也是张先生为人为学的宗旨。我是在1956年才认识张先生的,到现在已有48年了。在这48年中,我们一起经过各种风风雨雨,实在是一言难尽。但

张岱年先生因病救治无效,于今年4月24日凌晨在北京逝世,享年95岁。张先生是我国著名哲学家、哲学史家、国学大师,他在《周易》研究领域也有很深造诣,被推举为中国周易学会名誉会长、山东大学易学与中国古代哲学研究中心学术总顾问,对推动当今易学研究的发展做出了多方面贡献。本期特发表北京大学著名学者汤一介先生关于张先生的这篇纪念文章,以表达我们对张岱年先生的深切怀念之情。