<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">严家炎</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">文学的雅俗对峙与金庸的历史地位</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">西南师范大学学报(人文社会科学版)</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">雅俗对峙;通俗小说;金庸;武侠小说</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2004</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">130-134</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1000-2677</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">雅俗对峙是文学发展的内在动力,20世纪中国小说地位空前变化,新文学对通俗小说发生影响,通俗小说则对新文学提出了挑战.雅文学、俗文学都能产生伟大作品,金庸就是超越雅俗的典范,他超越了&quot;供消遣&quot;与&quot;为人生&quot;的传统,以超凡的天马行空的想象才能,以对传统小说语言形式的发扬光大,达到了雅俗共赏的理想境界.</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">5</style></issue></record></records></xml>