<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">胡泳</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">郝亚洲</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">反思大数据和神经元</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">IT经理世界</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">诺兰;大数据;行为主义;神经元;神经组织;机器;人类;</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2015</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">71-72</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1007-9440</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">&amp;lt;正&amp;gt;人类与技术到底是何种关系?诺兰的&amp;quot;后门&amp;quot;技术是中立的吗?显然不是。每一个技术都有自己的意向结构,这个结构由它的材质、造型、使用目的等要素决定。在存在主义眼里,意向结构就是其&amp;quot;存在&amp;quot;。存在先于本质,这也是存在主义哲学中最经典的</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">05</style></issue><call-num><style face="normal" font="default" size="100%">11-3928/TN</style></call-num></record></records></xml>