<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">程朝翔</style></author><author><style face="normal" font="default" size="100%">傅正明</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">西方悲剧美学的历史渊源和现代发展</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">国外文学</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">悲剧人物;悲剧美学;悲剧冲突;历史渊源;人生悲剧;悲剧感;悲剧性格;悲剧效果;美学范畴;乐观主义</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1992</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">4-7</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1002-5014</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">一、什么是悲剧?什么是悲剧?这是一个古老而常新的问题。作为美学范畴和一种戏剧类型的悲剧,最早对它作出明确界定的是亚里士多德,他在《诗学》中指出:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”所谓有一定长度的行动就是指情节,即事件的安排,这是悲剧的灵魂。此外,他还从悲剧主人公的特点及其“过失”,悲剧效果等方面对悲剧作了明确的界定,在西方美学史上最早奠定了悲剧理论的基础。</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>