<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">宿白</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">云冈石窟分期试论</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">考古学报</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">云冈石窟;北魏;弥勒;佛教徒;孝文帝;佛像;山西大同;小盒;文成;造像内容</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1978</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">25-38</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">云冈石窟明以前名武州山石窟,位在山西大同城西十六公里的十里河北岸的山崖上,东西连续约一公里。石窟的绝大部分,都是北魏中后期雕造的。按石窟形制和造象内容、样式的发展,可分三期。太武帝(424—452年)晚期,阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐,北魏的统治开始衰弱。文成帝(452—465年)继位,马上颁布恢复佛教的诏书,诏书中特别强调佛教&quot;助王政之禁律,益仁智之善性,排斥群邪,开演正觉。恢复佛教是为了维持北魏政权,这是极为清楚的。接着,文成帝就&quot;诏有司为石像,令如帝身。既成,颜上足下各有黑石,冥同帝体上下黑子&quot;。兴光二年</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>