<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">段宝林</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">中国民俗学的先行者——纪念顾颉刚先生诞辰100周年</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">民俗研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">中国民俗学;民俗学研究;顾颉刚;孟姜女;历史学家;互相促进;古史辨学派;故事研究;历史研究;学术带头人</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1993</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">100-101</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1002-4360</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">顾颉刚先生(1893—1980)是一位著名的历史学家,是中国“古史辨学派”的学术带头人,同时也是一位卓越的民俗学家。他的民俗学研究同他的历史研究互相结合互相促进,显示出了巨大的学术能量。民俗学是一门边缘学科,正如一些民俗学家同时是散文家、诗人、文学家一样,顾颉刚先生作为著名的历史学家丝毫也不影响他在民俗学史上的崇高地位。顾颉刚先生不是“食古不化”的冬烘,也不是“食洋不化”的教条主义者,他善于运用外国民俗学的理论研究中国的民俗。这种研究是如此深入而卓有成效,</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">4</style></issue></record></records></xml>