<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">段宝林</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">立体的西藏人权观</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">红旗文稿</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">农奴主;立体思维;西藏;达赖;人权问题;人权观;农奴制;广大人民;民主改革</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">2009</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">37</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">碰到许多人权问题,难于理解.偶然用立体思维分析,居然想通了,颇有顿悟之感.我是怎样豁然贯通的呢?下面写一点思考的过程.我一直感到奇怪:西藏的农奴制非常黑暗残暴,农奴主对农奴可以随意买卖,杀戳、割鼻挖眼.达赖是农奴制的统制者、维护者,1959年叛乱就是为了反对民主改革解放农奴.但是,达赖如今在一些别有</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">7</style></issue></record></records></xml>