<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="7.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>13</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">段宝林</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">比较诗律学刍议</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">民族文学研究</style></secondary-title></titles><keywords><keyword><style  face="normal" font="default" size="100%">诗律学;各民族;比较文学研究;比较研究;民歌;民族性;诗歌形式;四句体;新诗创作;民族民间</style></keyword></keywords><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1986</style></year></dates><pages><style face="normal" font="default" size="100%">47-51+96</style></pages><isbn><style face="normal" font="default" size="100%">1002-9559</style></isbn><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">我们需要比较诗律学,通过对世界各民族诗律的比较研究,可以对各种诗律的特点及其相互影响等问题,有更全面更深刻的认识,并且对文学史、文化史和国际文化交流的研究,对民间诗学、比较诗学的研究,对诗歌翻译与新诗创作,也会有巨大的益处。但是,诗律的民族性是最强的,两种语言的不同诗律往往距离很大,很难翻译,许多翻译家甚至认为在译诗时不可能将原有的格律照样翻译过来。茅盾先生曾说:诗歌的</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">2</style></issue></record></records></xml>